2021年浙江高考作文题
我朝着爷爷的目光向窗外看去，应入眼帘的是一轮明月，月光撒在地面上，四合院的每一处，都披上了一层银纱，是那么的美丽，可美丽中又掺有一丝凄凉的色彩。我顿时明白了爷爷的意思。爷爷，他是想在月光之下。
有人把得与失看成终点，有人把得与失看成起点，有人把得与失看成过程，月光作文600字六年级。
高一年级写景作文800字1 自古以来,不少人吟咏过气势磅礴的泰山,雄奇险峻华山,巍峨壮丽过衡山,而我独爱武陵山脉的山和水。 武陵山脉的山神奇险峻,连绵起伏,最神奇当然首推武陵山第一峰—梵净山。沿西线上梵净山到达山顶草甸层后。
开窗，一轮皎洁的明月悬在天空。太阳一天的热烈过去了，也该去体会月光的美了。淡淡的月光洒在窗前，洒在我身上，洒进了我的心灵……月，她是多么美丽，在凉爽的夜晚，在人们入睡时，是她伴随夜风。
你看，我再一次在月光中看见了那枚银针，这一次，不仅是一枚银针，还有那千丝万缕的银线，它们正在天空中编织着一方洁白的手帕，最后，月光轻柔的把它送到你的手上——那洁白的月光手帕。月光，是你送给我们的吗。
对此，你有怎样的体验与思考？写一篇文章，月光作文600字初二，谈谈自己的看法。
月色溶溶，把秋天的夜空衬得凉爽无比。我踩着那银灰色的薄纱，来到一座花园中。时值中秋，花园变得出奇地清新，艳丽。如水的月光泻在一株株长丝草，花瓣上的滴滴露珠在月光下泛出一点点银光。望着眼前这美丽的长思草。
斑驳的花影摇碎了月光，乱了心扉，如片片相思洒落一地···夜微凉，风过处，树叶沙沙云追月，辗转间，相思切切夜无眠。月光下，对影成三人。只恐这人间花月夜，载不动，许多愁。天地之间，仿佛是用夜色晕染。
【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，以月亮为线索的作文800字，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作，家乡月光作文800字高中。
模拟作文：
月光落在得失之外
可以想象:中秋佳节,所有的人们都团聚在一起,只有苏轼独自一人坐在庭院中看着天空中镶嵌的完美的月亮,但是那月光是凄凉的,你喝醉了酒挑起了舞月光照着你,远远地望去就像你在天上跳舞,最后你悟道出“不应有恨,何事长向别时圆。
东阳中学 二4 丁华璇
世人受到“得到”声音的迷惑，于是幻想由一切得来构筑而成的乌托邦。“他们拼命挤进大门，但大门在身后砰然关上之时，却发现自己身处地狱。”昆德拉也开怀大笑，因为月光不动地落在得失之外，没有坚实内在的价值变成了生命的牢笼。
以月光为题的作文1 黄沙漫漫,长烟与落日相逢。一杯浊酒,将军白发征夫泪。 春光盈盈,残花与青杏相依。几多欢笑,多情却被无情恼。 于是有了千古垂名的才子,用白净的长毫浸染缅盼的宣纸,将诗情 编织 成清华的月光。
望着，望着，月光里印象出我童年的影子，清脆的虫鸣，白露珠的光点，还有一群无知幼稚的我们，像蒲公英一样游荡在夜里，划过夜空，飘进草丛，浮在水面，或者躲藏在树洞里……是那么的自由而充满梦幻。小的时侯。
诚然，将个人得失放在行事标准的做法早已除魅。得之、失之，或算得上个体、族、群、国度为了自身发展考虑的基本内容，然而却不是核心内容。一切得失都被豁然放大，占据了整个眼球，还要占据生命起点和灵魂高地——是因为我们站得太近了，正如巨大建筑和当下的眼光，月亮抒情作文800字，目光平齐的地方是瓦缝，不是高大巍峨的真正价值。
风声、笑声、烟火声，似乎全都消失了，我的眼中只有那大玉盘一般的月亮，浮躁了一天的心在它清幽、柔和的月光照耀下，渐渐归扫平静。啊！月亮好像也在笑呢，那笑如母亲的怀抱一般恬静，却让人依恋。月。
把得失看成起点时，佩琉斯之子要仰天悲叹：“我是宙斯之子，克罗诺之子，却要忍受不可言宣的苦恼！”这苦恼毫无道理，这苦恼无可辩解，因为身份的起点绝无可能是觉悟者的起点。地下宫殿的帝王要将得失看作他们的终点，“地下宫殿”和“金缕玉衣”就成为往昔浮华的象征，罔论企图也用这些虚假泡沫堆叠当下，却还远不及帝王的人。叔本华在《名利与信仰》中说：“在那个时代进入黄金殿堂的人，最终都被残酷地除名。”这正提醒“得”不是既定的目的，而是看清“得失”，甚至为“得失”所遗弃之人的所有物。李白吟《江上吟》：“屈平辞赋悬日月，楚王台榭空山丘。”
因此，去辩证地看待得失。娜拉叛离的过程，是寻求自由和真正价值的过程；袁隆平躬身，是争取生命的过程，以月为意象的作文800字高中。这其中难论得失，却教我们认清狂热于得失的普遍愚昧。
因此，月光落在得失之外，是“世人漠然”的“琥珀般半透明的胡杨林在薄雾下”飞驰而过的“白马”。正如余秋雨先生所说，月光落在对青春、生命和辽阔自然的快速穿越的过程中，而永远无法照到那袋酒。终生期待着更佳境遇，却终生遗憾地怀念着过去。把“现在”看成是达到目标的必由之路，好像那些轻轻放过的东西只是为了往后的幸福新生做铺垫。叔本华说他们“暂时活着”，月记作文800字，因为“轻轻放过的那些东西，乃是自己的生命”。
得失之中，死亡或成最大的失去，出生或成最大的得到，因为一般人只有在生死之间才找得到自己的位置，然而这样的得失又是这样的身不由己。汲汲于得失的人当然汲汲于生死，他们“了无分量，未灭先亡”。真正的巍峨之人无畏绝境，此间事了，便不回头地转身离开，那是因为他们生时认清生死得失之外存在的真正价值而不轻易放过，月亮上的环形山征文800字，终有一天会在人世显现的，“有的人死后方生”、“我正升焰，万木俱焚”。
看清得失、忘记虚假的得到，放下。而用对生命旅程关切的月光为“黑暗中的事物赋形”，有诗性的灵魂击落得紧紧盘绕的飞鸟，从而在有知的范围内，不再受其扰乱。
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