作文坚持800字,以坚持为话题的作文800字

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  • 2024-12-12

我们谈起孔子经常会感叹他对德治的坚持,但是在孔子的一生中,他的政治理念说到底并没有真正得到一位君主的认可和接受,以坚持为话题的作文800字。也许正是这种明知不可为而为之的精神让我感动。孔子自己对于这种局面又是怎样看待的呢。相传孔子晚年,有猎人捕获了一只怪兽,大家都不认识,认为可能是妖邪之物,就打死了,结果孔子过去一看,居然是只麒麟。不由的悲从心生,感叹道“吾道穷矣!”所著的春秋也至此罢笔。所以才会的子贡来看他时说天下没有人了解自己,以坚持为话题的800字议论文。与子贡的这段对话被记载于《论语.宪问篇》第三十五章,其原文是:子曰:“莫我知也夫!”子贡曰:“何为其莫知子也?”子曰:“不怨天,不尤人,下学而上达。知我者,其天乎!”

坚持——燃烧成功的火种 大千世界,众生纷纭。每一个默默无闻的人都立足于自己脚下的一方土地,不懈努力,憧憬成功。上帝永远是公平的,当你置身成功,露出如此的笑靥时,偿还了攀爬的艰辛和沧桑,你知道吗。

坚持,是一条腾飞的生命线。有一个国家,带着人民的期望,压着民族复兴的重担,有着不甘落后于他国的坚持。他--在压迫中奋然站起,在侵略中奋起挺立。六十年的跨越,时间的沉淀,带给我们的是一个古老且永恒的奇迹。

“坚持”二字说起来十分简单,但是我们做起来却是十分困难的。本文是我为大家整理的以坚持为话题的800字议论文作文,欢迎阅读。 以坚持为话题的800字议论文作文1 人们常说:“坚持,就是胜利。”而我,并不赞同这种这一说法。有时。

有关坚持的力量作文800字1 这个世界上最强大的一种力量就是坚持的力量;而最甜美的果实则是坚持后收获的果实。 记得刚上小学四年级的时候,家人们想要锻炼锻炼我,变为我准备了一辆自行车,想让我独自骑自行车上学。当时的我还小。

坚持是毅力,仿佛一轮炽热不落的艳阳;坚持是灵魂,仿佛一群屹立不倒的山林。坚持是雄壮的,因为坚持是由于百般地敲打而磨练出来的;坚持是甘甜的,因为无畏的与不倒的毅力早已在心中播下了胜利的种子。

坚持 啄木鸟每天坚持给树木医病,为的是给大自然带来了福音;雏鹰每天坚持不懈地练习,为的是在天空中自由的翱翔;一滴小水珠每天穿梭在江河当中,为的是能融入宽阔无边的大海。坚持去做一件事情,那么这就是胜利。

坚持是雄壮的,因为坚持是由于百般地敲打而磨练出来的;坚持是甘甜的,因为无畏的与不倒的毅力早已在心中播下了胜利的种子。“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

以坚持为话题作文 人们常说:“坚持,就是胜利。”而我,并不赞同这种这一说法。有时,坚持换来的不是胜利,而是失败后的恍然大悟。小升初前的两个月,紧张得气息笼罩着我们。为了迎接这次毕业考。

坚持是阴郁日子里的一股春风,轻轻地为你拂去心中的愁云。下面是我为大家整理的关于坚持的作文,一起来看看吧。坚持 坚持,是到达成功彼岸的动力源泉。——题记 阳光火辣辣地烤着大地,昔日慈眉善目的太阳。

对话中的“莫我知也夫”就是在感叹没有人理解我啊,有关坚持的作文800字叙事文。“不怨天,不尤人”和“下学而上达”则是孔子对自己的形容,坚持作文800字初中记叙文。孔子一生推行的礼制在当时的社会中并没有得到各国君主的认同,对于这种情况孔子并没有埋怨上天的不公。对于别人对自己的不理解,孔子也没有什么非议。孔子非常清楚天命有穷通,人事有阻隔。不怨天,不尤人并不是对这种现状的认同和接受,而是以一个旁观者的姿态冷静面对,并不是就要听天由命,对自己的目标和方向,对于自己从内心深处真正认可追求,持之以恒、坚持不懈,不找理由、不心怀愤懑,坚持作文800字优秀作文,不怨、不尤,以坚持为话题的满分作文。

“下学而上达”,所谓下学就是学习我们看得见、摸得到的这个现实社会的相关知识,钱穆先生的注释为“下学,学于通人事”,由于即使是现实社会的方方面面也都是顺应天道来运行的,上达,就是由下学的这些知识,推而知“道”,了解天道运行的规律、世界的本源。

孔子与子贡的这段对话的译文是,孔子说:“没有人了解我啊!”子贡说:“怎么能说没有人了解您呢?”孔子说:“我不怨天,也不尤人,通过不断的学习以期能上达天命,真正了解我的大概只有上天了吧!”

我胜利了,因为,我选择了坚持,坚持的力量是可怕的! 坚持,造就了飞蛾,哪怕烧焦了翅膀,也要寻找光的方向;坚持,造就了雄鹰,哪怕折断了双翼,也要翱翔于苍穹之上;坚持,造就了雪豹,哪怕是摔伤了后腿。

钱穆先生认为本章最关键的就是对于“下学”的认识,一整部《论语》其内容都是在说所谓下学的知识,能下学,学于通人事,自然能上达,达于知天命,无怨无尤也是下学的一个过程,而且如果真正做到了,说明已摸到上达的门槛了。孔子认为对于道之不行,不应该在外界找理由,不怨天,不尤人。应该反求诸已身,下学才能上达,格物致知。随着学识的不断提高,修养惭深,怨尤之气自然也会慢慢减少,这就是一个循序渐进的过程。

朱熹在《论语集注》中引用了程颐夫子的注释“学者须守下学上达之语,乃学之要。盖凡下学人事,便是上达天理。然习而不察,则亦不能以上达矣”。求学者必须清楚下学上达是学之要点,只有通过下学人事,从坚持开始作文800字,才能上达天理;不下学,则不能上达;即使下学,但如果不能将所学所知用于实践,不能在下学的过程中体察自己,做不到不怨天、不尤人,一样无法实现上达。

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