1924年，叶圣陶先生谈论学生作文时，写下这样一段话：
既然要写自己的东西，就会连带地要求所写的必须是美好的：
小时候的我，在“锄禾日当午，汗滴何下土”的诗歌声中长大，每次端起书，看着那毫无生命的方块字，我总是大喊：“好没劲啊”！读书是我最头疼的事了。渐渐长大了，我感到了知识的缺乏，每次作文，我都不知从何说起。
假若有所表白，这当是有关人间事情的，则必须合于事理的真际，切乎生活的实况；
假若有所感兴，这当是不倾吐不舒快的，则必须本于内心的郁积，发乎情性的自然。
这种要求可以称为“求诚”。
我有一个好朋友,叫xxx,她中等身材,有一双水灵灵的大眼睛嵌在两道弯弯的眉毛下,一笑起来就露出满口白玉般的牙齿,又洁白又整齐.他喜欢扎“马尾辫”,走起路来,辫子一甩一甩的,像是半空中“画”上了一道黑黑的弧线。
那么，“求诚”的作文是什么样子呢？我们辑录几篇“模范作文”，供大家鉴赏。
泅水记
我的新家有四个房间,每个房间都有自己的风味。书房是一间宽敞的屋子,那里有一张大大的书桌摆在中央,还有一个大大的书柜摆在书桌的后面,一张地毯正铺在书桌的下面,这里简单素净,别有风味。大门的左边有一间客房,可有日本味道。
余家负郭而居，田塍弥望，塘浦纵横。舍后一塘，大可三亩，柳阴四围，蜩鸣蛙唱。若相酬答村童数辈时，相与游泳其间。
同学范君，余良友也，能泅水。每当过访辄散步塘侧，羡其水清而地僻，以为天然游泳池也，急欲一试其技。于是解衣飘飘入水，觉天地沙鸥不过如此矣。其时村童亦相与来游，咸集于此。其操术纯熟者，均能与波上下出没自如，小憩也别有风味，其尤熟者或仰面卧水，或激水兴波。窥其意盖欲夸示其技之长，而笑余与范君之非其匹也。
余与范君曰，彼人也，我亦人也。泅水非至难也，果竭吾力安知终不相若耶？范君以为然，乃并力竞争与之相较。然村童破浪冲波，而余与范君则气衰力竭，不得已，遂登岸焉。然后知人之能力各有不同，无其力而强效之，弗之若矣。
余既登岸，村童亦登岸。余念彼辈非有教师之讲授课程之督促也，而操术乃如是，岂性有独近者欤？因就尤能者询之，则应之曰：此无他，胆大又弗逆水性，别有风味近义词，泅水之术尽之矣。
余谓范君曰，子闻之乎？明其术则易，昧其术则难，天下事大抵如是矣。乃濡笔记之。
今评：
大家看火着起了,一齐拥到桌子旁抢食物!可是这个木炭穿着坚硬的“铠甲”,跑到烧烤架?我随意的放在一个一地方!同学到齐了!”林舒檬对我喊到,小学六年级作文《作文 烧烤会》.……烧烤会结束了!真是功夫不负有心人。
南湖挺干净的，恐怕是城市化过程中少有的没有牺牲的一片净土吧。嘉兴还有好多好多的特产，南湖菱、五芳斋粽子、水蜜桃。它们生在水乡，是起来就有一种水水的风情，闻起来也别有风味，从没有浮夸的藻饰，淡得典雅。
三亩池塘带给两位少年的，是沙鸥般翱翔天地间的自在。但还有比他们更融于自然之中的，就是那群更加善于玩水的儿童。他们生于水边，池塘戏水是他们人生的一部分，自然善于泅水，这就是小作者没想明白的泅水之“术”吧。
记扑萤
暑夜乘凉，偕诸兄妹坐庭院间，射谜语、捉迷藏、歌俗谣、扑流萤，觉人生之乐无逾于此，别有风味造句。今言扑萤之乐，别有风味的说说。
萤之来也，必先有一萤，以为之招。又或庭中花树葱郁，则亦以为止息之地。否则常于檐牙屋角间盘旋不下矣。人之扑萤，也以其身体甚轻，故扑时宜徐缓；其知觉亦锐，故扑时宜寂静，否则非随风远遁，即惊骇高飞而不可得矣。及其既得也，盛于器中绝其生理，不如置于扇上任其游行。
故余之扑萤也，及其欲飞而以扇反扑之，再飞则再反扑之。斯时空中有他萤过焉，亦必下降矣。盖以此萤为之招也。余更舍此而扑彼，别有风味的解释是什么，幸两萤俱不去，则自是而三萤四萤众光缭乱，应接不暇。及扑既，倦则皆纵之去。此余之乐也。他人不然，偶得萤则必盛于器中，使困顿不得其所，而以闷以弱以仆，而其光渐失而至于死，则奚有乐哉？
今评：
走进锦里,一股浓厚的中国风味是我不禁心旷神怡,备感舒适。大大小小的灯笼显露出过年的喜气;别有风味的招牌显露出这里的繁华;色彩鲜艳的旗帜让人回到了过去……在往里走更是一片美丽的景色:在水中嬉戏的锦鲤。
玩耍之中也能体现出孩子的能力，尤其是发现更多生活乐趣的能力。这位小作者就很有能力，因为他比别人更爱思考，更喜欢追求新鲜的体验。
春郊游记
世上所谓美景，都是众人言之则不复其美了。真正的美景，也不是众人说出来的。众人皆言黄山美，孰不知，它的美不仅在奇松怪石，而是有一种神秘感，让人说出来就没有了。真正的美，可以像是一座荒无人烟的大山上。
某月某日，校中放假。课余在家，殊无聊赖。闻街外有卖花之声，遂知春日已至。
披衣出外，不觉步至山下，牧童三五，坐牛背上，吹笛唱歌。再前行，青山绿水，白鸟红花，杨柳垂绿，桃梅堆锦。仰望白云如絮，俯视碧草如毡。见有茅亭，乃入座。未几，炊烟四起，红轮欲坠，乃步行而回。
就灯下而记之。
今评：
初二游记作文厦门鼓浪屿1 湛蓝的天，清澈的水，凉爽的风，与我们这儿不同的空气﹑气息，还有因船开动而产生的泡沫……这无不在告诉我，我已经来到了厦门，来到了令我朝思暮想的地方——厦门。也许有人会问我。
这里别有风味 今天是10月4日，是朱天爱来到南京的第三天，再过两天她就要回珠海了，所以我和陈柔嘉准备这几天和她好好玩玩。我们到了陈柔嘉的家里，一开始我们还没想到要玩什么好玩的游戏。
短文意境恬淡、优美，颇有古典诗词中的田园之美。但更让我们感慨的是，骑牛的牧童，炊烟与茅亭，都已经不是今天的小学生所能接触到的事物了。乡野生活，恍如隔世！与民国的儿童相比，如今的学生更多地被拘在学校与家庭里，更多接触的是数码产品与现代传媒，对大自然的直接体验越来越贫乏了。
夜月采莲记
饭后斋中独坐，好友忽临，约往外游。乃束装偕往，盖月下泛舟也。舟次池中，举目四眺，则亭亭独立，不蔓不枝。微风吹来摇曳波中者，凌波仙子也。而月影星光，益辅其美，别有风味可以形容人吗，殊可乐也！余以良宵美夕，人生难再，故至夜阑兴尽，始摇舟而归，并携莲一枝，置诸瓶内，以驱尘俗。归而记之。
今评：
月下泛舟，临风采莲——民国的小学生，竟然有如此雅兴。此篇作文文字之美倒在其次，小小年纪便知道躲避尘俗的生活态度大可玩味，活动别有风味。
记友人豢西洋猫
张老师提议我们去捡一些树枝,小学六年级作文《作文 烧烤会》. 树枝找得够多了,张老师开始点燃火源! 我在心里默默祈祷：上天啊!大地啊!求求你保佑我吧!只要点燃这根导火源,不愁没得吃啦! 真是功夫不负有心人。
昔苏氏子瞻曰：“哺猫以捕鼠，不可以无鼠而畜不捕之猫。”良以捕鼠猫职也，猫不捕鼠则以为溺职猫矣，豢之非徒无益而且损费。
吾友某家患鼠，硕且多，遇物无不啮，某以为非常猫可制。以十金购西洋猫，体甚庞，置之室中。饲以鱼，不食，饲以太牢则食。然信其能捕鼠也，虽日费太牢亦不惜。猫始至，鼠患少。息然，未见猫之捕鼠也，别有风味怎么读，既而鼠复肆如故。久之，虽白日纷窜几榻，猫孰视之终不捕。
友甚异之。予曰：“是猫也，产自西洋，初未识中国鼠也。猫不识鼠，故鼠不畏猫。子不咎己之误，豢而徒咎是猫，窃恐猫不任咎，反为鼠所笑。”
或曰：“不然。明万历间，宫中有巨鼠，力能噬猫，适西洋某国有以狮子猫入贡者，责以捕鼠，鼠立毙。蒲氏留仙，志之详矣。安见西洋猫之果不识鼠乎？”
予闻是言亦不敢决然，则今之西洋猫果有异于古之西洋猫耶？今之鼠果更黠于古之鼠耶？
今评：
