文明与法制
尊重为话题的作文800字左右【篇一】 尊重别人其实很简单 学校的传达师傅是位五十多岁的企业下岗职工,半年前受聘来做保安兼收发报纸的工作,每天他把报纸送到办公室的时候,我都要说上一声“谢谢”,有时在路上碰到时。
押题导练
阅读下面材料，根据要求作文。
材料1 近日，浙江慈溪四年级小学生黄唯成了“网红”。他在慈溪293路公交车上，短短12分钟连续4次让座。如此暖心的举动被同车乘客拍成视频，经人民日报法人微博转发后，引发网友广泛關注。
材料2 芬兰拉毕省一政府官员因乘坐公交车时没有给一位老太太让座，因而引起社会的公愤。他不得不向公众道歉并自动引咎辞职。
材料3 很多在日本生活过的小伙伴发现，在日本的公共交通工具上，给老人让座的事情很少发生。
材料4 在福州一辆公交上，一位老人因身边的女生没给自己让座，对女生破口大骂，“缺德、畜生不如”，态度恶劣。
我本想安然不动,但抬起头来,就看见车厢上贴着告示遇见老人、孕妇、小孩,请你让座,谢谢合作!我终于坐不住了,只好站起来,对老人说奶奶,您请坐!老人笑了,说谢谢你。 坐在旁边的一个年轻人说老人家。
对“让座”这件事，你有什么想法，请写一篇不少于800 字的作文。要求：自定立意，明确文体;自拟标题，不要脱离材料内容及含意作文。
【立意点拨】
如在公交车上特设的“老、弱、病、残、孕”专席，许多身强力壮的年轻人却坐在哪里。而当真正的特需乘客上车时，却没有人让座，对于车上赫然贴着的“请主动给老、弱、病、残、孕乘客让座”的标语，许多人视而不见。
1. 提倡有限度的社会美德
社会美德的存在，虽然对社会有一定的促进作用，但也容易被一些人利用。尤其是要求对方让座者，他们仗着自己的年纪、身份等，动辄把自己的“弱势”摆在前面，又“强势”地要求对方符合他的行为和观念，最终，对方有时候不得不屈服。这种道德化暴力往往需要进行限制，比如法律可以规定某些情况下的“不让座”。
2. 涵养全社会的法治意识
要论现代的中国人，发展的是民族自尊、自信、自强的力量。特别是全球化的时代，一个日常的“让座”行为，竟然被指责为是“崇洋媚外”，那纯属无稽之谈！中国在发展，中国在强大，中国也正逐渐走向繁荣，我们何需如此计较。
法治，是这个时代的共识。不文明行为之所以更为刺目刺耳，除了社交媒体这个放大器，很大一个原因也在于，信奉法治者越来越多，公众法治意识在稳步提升。面对侮辱烈士名誉的事件，鼓励“骂回去”的少了，呼吁为英雄烈士人格利益权立法者多了;看到因延误而大闹机场时，一道起哄的人少了，认可“黑名单”制度的多了;对于警察执法，更多人能站在公允的立场，支持“既不能粗暴也不能宽松软”。对热点话题，公众的探讨越来越不局限在事实浅表，而逐渐向法治层面深入，这是法治意识不断提升的体现，也构成了全面依法治国的坚实基础。
可是有些人霸占着爱心座位不让座，头还朝向窗外，就装作没看到有老人或是孕妇，也没听到车里的广播提示。第三，要讲究车内卫生，不在车内吸烟、不乱扔垃圾。经常会看到有男士在车内吸烟，然后被司机劝阻了。
要论现代的中国人，发展的是民族自尊、自信、自强的力量。特别是全球化的时代，一个日常的“让座”行为，竟然被指责为是“崇洋媚外”，那纯属无稽之谈！中国在发展，中国在强大，中国也正逐渐走向繁荣，我们何需如此计较。
3. 培育深入人心的规则意识
在现代社会的文明肌体中，规则就是筋和骨。有明确的规则，才能框定人们的行动边界。在传统熟人社会，人的流动性不强，熟人之间的评价，构成了“该做什么，不该做什么”的标准。在现代社会，人的流动性强，“住了3年没跟邻居说过一句话”也不鲜见，关于让座的作文800字高中。在这样的“陌生人”的社会里，让座作文800字记叙文，人与人之间需要有明确的规则来协调彼此关系，定义“该做什么，不该做什么”。
4.权利伸张别忘“公共意识”
想到这儿,我便马上做出了决定——给老奶奶让座。可我刚想站起来又犹豫了,如果我一个小孩子主动给老奶奶让座,周围的大人们会有多尴尬啊?老奶奶会不会又因为我是一个小孩,不好意思坐我的座位呢?究竟怎么做,才能既帮助了别人。
我们在张扬个体权利的同时，更加需要强调个人必须从属于社会，个人利益应服从公共利益、服从民族和国家利益这一理念。每一滴水都能折射太阳的光芒，只有“公共意识”这一观念的水位越来越高，集体主义价值观得到更好弘扬，我们的社会才能在“人人相善其群”中更加现代、更加美好。
讲文明树新风的作文800字1 社会正在进步,时代正在变化,人们的生活水平也正在提高。作为一个现代社会的公民,我们就必须讲礼仪,有着高素质才能跨进新世纪的门槛,成为一个合格的新时代公民。 古人云:“自修齐,至治平”。不错。
【素材金库】
素材一：循规蹈矩的德国人
在季羡林的《留德十年》中，让座议论文作文800字，有这样的描述：“二战”时，苏联红军对德国柏林进行包围，德国百姓的生活陷入了前所未有的困境中——食物短缺，让座是一种美德议论文800字，燃料匮乏。由于德国冬季非常寒冷，燃料缺乏可能导致许多居民冻死。为了生存，一些居民开始进山砍伐树木，公交车让座作文800字议论文，将其当作燃料取暖。当时的德国行政管理名存实亡，一切都处于无政府状态。
战争结束后，人们惊讶地发现，全德国没有发生一起居民乱砍滥伐事件，他们全部忠实地执行了规定：只砍枯藤朽木。
【素材化用】循规蹈矩、一丝不苟是德国人遵守的一条规则，任何时候都不破坏规则，这已经深入到人们的骨子里，即使处于无政府状态中，也不会改变。敬畏规则，才会有公平正义;敬畏规则，其实就是敬畏人类自己。
素材二：人人独善其身到人人相善其群
7月16日下午，刚做完兼职踏上回程的大三学生王丹丹(化名)，在276路公交车上，一名老人将唯一的空位让给了十六七岁的孙子，却要求坐在一旁的王丹丹给其让座。王丹丹没有让，老人一直大声抱怨其没教养。
去日本旅游的人，往往会感慨于其公共文明：一丝不苟的垃圾分类，不留一片垃圾在体育赛场，井然有序的公共场所……究其源头，1948年出台的《轻犯罪法》功不可没，什么是现代社会的“勿以恶小而为之”，法律写得明明白白。即便如此，20世纪80年代，富起来的日本人在走出国门时也产生过“观光摩擦”，大声喧哗、不守秩序，以至于日本媒体写社论提示国民，“尊重对方国家的风俗、习惯、礼仪”。
【素材化用】文明是一面镜子，在比较中更能正衣冠、知不足。而约束是压舱石，一旦脱离执法环境、缺少了刚性约束，已经提升的文明素质也可能又倒退回去。要实现从“人人独善其身”到“人人相善其群”的递进，一定的外部约束，总是不可或缺的，浙江有礼800字作文。
残疾人、孕妇让座，还要为幼儿园的小朋友让座，因为我们已经是大孩子可以不坐座也能够站稳了，特别是每当我让座的时候，心理自豪感特别强，因为我做好人好事了。特别是有人说谢谢你的时候，心理甜滋滋的 。
素材三：高铁“霸座”事件
2018年8月21日上午，在从济南站开往北京南站的G334次列车上，一名男乘客霸占了别人的靠窗座位，不愿坐回自己的座位，以让座为话题的议论文。当事女乘客叫来列车长后，该男乘客自称“站不起来”。列车长问其是否身体不舒服或者喝了酒，对方回答：“没喝酒。”列车长问：“没喝酒为什么站不起来？”对方称：“不知道。”并表示到站下车也站不起来，需要乘务员帮助找轮椅。他拒绝坐回自己的座位，并称让女乘客要么站着，要么坐他的座位，要么去餐车。
【素材运用】无知、无畏、无理，这不是撒娇而是撒泼，不是据理以争，而是胡搅蛮缠。丑态毕露，形象尽失，为天下人所耻笑，“霸座”实属突兀。有理不在声高，冒犯规则，恐难逃惩戒。捍卫规则，让人敬畏规则，执法者任重道远。
素材四：新加坡鞭刑
新加坡的严峻刑罚在文明国家里，是少有匹敌的。连乱扔废弃物、在公共场所吸烟、不冲公共厕所也要被重罚好几千块钱，让座是美德不是义务议论文，还要被起诉。在众多刑罚中，具有显著代表性的，是新加坡的肉体刑罚——鞭刑。1948年新加坡监狱调查委员会记录了如下狱规：“对于严重违反狱规的犯人，可由监狱当局判处藤鞭最高12鞭，或由来狱的法官判处藤鞭最高24鞭。对于15岁以下未成年犯，只能由来狱法官判处最多细藤6鞭。鞭刑的行刑部位是犯人的臀部。对成年犯使用的藤鞭直径不能超过半英寸，对未成年犯应使用细藤鞭。”
【素材化用】改革开放之初，“新加坡奇迹”让前往考察的国人深受触动。从持续而深远的影响来看，让国人内心更为震动的，是新加坡包括鞭刑在内的严明的法治和管理。40年后的今天，“当高楼大厦在我国大地上遍地林立时，中华民族精神的大厦也应该巍然耸立。”这样的大厦，需要以“没有规矩不成方圆”的态度去建设，并让每一个人都为之添砖加瓦。欢迎关注微信公众号：中学高分宝
