就这样，我终于明白，原来，真正的“自我”并不是甘于隐没于这个人云亦云的世界，更重要的是在面对死亡，面对困苦时毫不退缩的坚持自我。当别人拿来一个苹果，问你是否嗅到它的香气，不管别人的感觉，你始终要坚持正确的自我，因为只有你自己，才是那个唯一知道自己该怎么做的人。这世界，行走起来坎坷而艰辛，但我相信，黑暗只是暂时，就在你自己前行的路的终点，终有灿烂名媚的阳光。
坚守自我 成就人生
”短短几句，对仕途的厌恶之情溢于言表。因“质性自然”“本爱丘山”，视仕宦之途为樊笼的陶渊明，终辞职归隐，抛离尘杂，返归自然。 陶渊明归隐田园不仅要与他率真的个性结合考虑。
夏邑高中 董恒祥
归隐是一种超然物外的漂泊情怀，因为归隐，所以漂泊不定，因为漂泊不定，所以归隐。有人说：寺院中落法之僧该是归隐，看透红尘，抛离尘世，远离尘嚣，此等心态，就该是归隐。其实不然，归隐之人，漂泊不定。
康德曰：既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。
陶渊明又名潜，是东晋伟大的诗人，出生在没落的地主家庭，他青年时代有远大的抱负，曾经三次做官，但由于官场的黑暗和腐朽，他最终选择了辞官回乡，过隐居生活。陶渊明归隐后，生活变得十分贫困，要过年了。
——题记
坚守自我，就是要坚守初心，用智慧认清自己，清晰自我生命之所重，张扬自我心中之所贵，继而行而不辍，砥砺奋进，直至成就人生。
古有“三千越甲可吞吴”的勾践。铭记国耻，坚守初衷，卧薪尝胆，休养生息，十年生聚，对玩手机现象的看法作文，十年教训。期间无惧带着妻子到吴国为吴王为奴为婢，替夫差当踏脚的马镫，住马棚，服苦役，生活异常艰辛。历经耗时近二十年的自我坚守，以惊人的毅力，以一心复国的雄心壮志，励精图治，最终擒获吴王夫差，对现代人归隐的看法，一雪前耻，成就霸业。“余死，汝复为太史，无忘吾所欲论著矣。且夫孝始于事亲，中于事君，终于立身。扬名于后世，以显父母，此孝之大者。”继承父亲的衣钵，忍辱含垢，忍辱负重，矢志不移，铸就“史家之绝唱，无韵之离骚”的巨著，留名青史。坚守自我是坚持自己人生理想的执着，以不变应万变的从容，以不变的初心笑对人生坎坷。只有坚守自我，才能使有限的生命绽放出绚烂而明亮的光辉。
今有玻璃大王曹德旺身边的总经理陈居里。一名国际名牌大学生向曹德旺求职，50多岁的曹德旺却弹了弹简历：“你去闷热的锅炉车间拉板车吧！”转身就把简历丢到了垃圾桶，而陈居里却毫无怨言的拉板车拉了整整7年。期间，双手几乎没离开过板车的车把，双腿也从未离开过锅炉车间半步，甚至连他的双眼也一直死死地盯着那一堆堆废弃的玻璃渣子。期间，不免有来自工友嘲笑和欺负，但他从不生气，从不反驳，一如既往拖着板车。曹德旺得知消息后，立马把他叫到了办公室：“你遭到这么多的冷嘲热讽，对乱扔垃圾的看法作文，心里不委屈吗？不想丢掉这份工作，独自跑路吗？”他斩钉截铁地回道：“既然我来了福耀，那就不会轻而易举的离开，即使让我去拖板车，去做最苦最累的活，我也心甘情愿！因为我只想跟着曹总您走，跟着福耀集团共进退！”陈居里的这番真挚的回答，让曹德旺对他刮目相看。因为他深知曹德旺不仅是一个富有责任感的企业家，而且是一个朴实无华的慈善家，值得为这样的公司坚守。陈居里没让曹德旺失望，他脚踏实地的从车间工人干到了车间主任，又从主任干到了福耀的总经理，是坚守自我，对手机的看法作文，成就了陈居里。
反之，在困难、诱惑前，退缩停滞者，忘记初心者，不乏其人。外交部原部长助理张昆生，利用职务上的便利为他人谋取利益并收受财物，受贿犯罪，严重违反党的纪律。理想信念丧失，在党的十八大后仍不收敛、不收手，性质恶劣、情节严重，给党的事业和形象造成严重损害。再看历史上数不清的农民起义，诸如李自成、洪秀全等，哪个不是在金银珠宝、奢华生活面前忘记初衷，不能坚守自我，堕落沉沦，最终失败。由此可见，坚守自我，坚守底线和初心，方能成就人生。
古代隐居者有两种情况：一、为修道。二、为躲避，例如躲避战乱、赋税、劳役、兵役、仇杀等等。其实古代的隐逸生活要比普通大众的生活强出许多，自己开几亩田，没有人管，没有赋税，没有劳役，逍遥自在，粮食蔬菜若有剩余。
红袖添香，持清茗一杯，秃笔一支，于清雾袅袅中默然自立。坚守自我，坚定最初的理想，坚持胡杨的精神，去演绎壮美人生，生活中的现象作文300字。
作文素材——坚守自我
古代官场归隐派的人又可以分为一种是卸甲归田的还有一种是厌倦官场的黑暗的。 厌倦官场黑暗的代表人物是陶渊明，但是有一种很奇怪的现象，陶渊明在归隐山林之后反而越来越多的人登门拜访，名气越大。
1.【感动中国2019人物——张富清】
中国建设银行湖北省分行来凤支行离休干部。张富清在解放战争的枪林弹雨中九死一生，先后荣立一等功3次、二等功1次，被西北野战军记“特等功”，两次获得“战斗英雄”荣誉称号。 新中国成立后，他响应国家号召主动到偏僻的湖北来凤县工作，为贫困山区奉献一生。60多年来，张富清刻意尘封功绩，连儿女也不知情，哪些现象引起了你的关注作文。2018年底，在退役军人信息采集中，张富清的事迹被人们发现。
颁奖辞：
我们应该认识到过分诗化归隐既是对陶的歪曲(忽视了他艰难的探索),也是对后学的误导(弱化了在现实中寻求进步的热情),尤其是如果不批判陶的及时行乐的思想(虽然这也是他“解除内心痛苦和全身避祸的方式”),那么。
都知道你朴实勤勉，却不知你曾战功赫赫。你把奖章深藏在箱底，对战友的怀念深藏心底。从不居功索取，只为坚守使命初心，默默奉献。于国于民，你是忠诚伟大的士兵。
田园归隐诗：陶渊明的田园诗数量最多，成就最高。这类诗充分表现了诗人守志不阿的高尚节操；充分表现了诗人对淳朴的田园生活的热爱，对劳动的认识和对劳动人民的友好感情；充分表现了诗人对理想世界的追求和向往。
2.【感动中国2019人物——黄文秀】
正文内容：在我看来，陶渊明“不为五斗米折腰”毅然辞去公职，归隐醉心田园是一个错误的决定。诚然，每个人都有自己的想法，也有权利决定自己的生活方式，不能因为我们自己做不到就不认可他人的态度。他远离世俗。
黄文秀北京师范大学硕士毕业后回乡工作，2018年担任广西百色乐业县百坭村的驻村第一书记。黄文秀的家庭并不富裕，父亲身患重病，重重压力之下，黄文秀总是乐观开朗、积极向上。 从进村开始，黄文秀就努力融入当地生活，挨家挨户走访，学会了桂柳方言，一年多时间，她帮村里引进了砂糖橘种植技术，教村民做电商；协调给每个村建起了垃圾池。在黄文秀任上，百坭村103户贫困户顺利脱贫88户，村集体经济项目收入翻倍。 黄文秀驻村笔记中写道：“每天都很辛苦，但心里很快乐，不文明现象作文。” 2019年6月17日凌晨，黄文秀遭遇突发山洪不幸遇难，年仅30岁。
颁奖辞：
有些人从山里走了，就不再回来，你从城里回来，却再没有离开。来的时候惴惴，怕自己不够勇敢，走的时候匆匆，留下最美的韶华。百色的大山，你是最美的朝霞，脱贫的战场，你是醒目的黄花。
所谓小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝。古代没有现在的户口，也没有现在的错综复杂的社会关系，法律法规，所以当一个人厌倦了社会，厌倦了生活就归隐山林。这在古代是很平常的现象。关于古代的归隐，有很多种原因。
3.钱学森
陶渊明的归隐有内外两方面的原因，从外部看，魏晋乱世，政权更迭频繁，文人出于厌倦和自保开始崇尚道家，清谈成风，这是中国历史上一个难得的崇尚自由、玄风扇炽的时代。老庄哲学在魏晋变成了一种生活状态。
他，一位科技界的巨擘。在他心中，国为重，家为轻，科学为最重，名利为最轻。5年归国路，十年两弹成。他谦虚淡泊，心系祖国。宽阔无际的太平洋，无法阻隔他对祖国的思念，巨大的外在压力无法阻止他对祖国的爱，身边不文明现象作文300，这位中国航天事业的奠基人——钱学森始终在奋斗拼搏着。历经艰难，他于1955年终于重返祖国的怀抱。踏上这片黄土后，他坚守着自我的美丽，一心一意投身于航天事业，披荆斩棘，用他独特的智慧筑成了阶梯，留给了后来的攀登者。面对外界的物质诱惑，他无动于衷，那时候科学就是他的唯一。晚年时，他依然如旧——不接受吃请，不参加任何“应景”活动；不接受采访...他是知识的宝藏，是科学的旗帜，他仍然坚守他一身正义淡泊之气，默默的奉献，从而创造出了航天事业的辉煌。
4.苏轼
苏轼，因“乌台诗案”而饱受十年之苦的痴汉，没有屈服，也没有沉论，而是努力地坚守着自我。于是，我看见风雨中，水雾弥漫的竹林里，他竹杖芒鞋，昂首前行。面对困难，他笑道：“蓑烟雨任平生。”面对讥讽，他叹曰：“何妨吟啸且徐行。”于是，四周安静了下来，茫茫苍穹仿佛在冥冥之中回荡着那句“会挽雕弓如满月，西北望、射天狼。”他默默承受着官场与文坛一起泼来的污水。坚守着白己，留给后人的，却是仰视的高度。
5. 陶渊明
陶渊明是一个隐士，无数后人仰慕他的傲骨，也向往他那归园田居的怡然自得。不为五斗米折腰，这是他的底线。官场的污浊让他窒息，也许可以同其他为官者一样，选择低眉顺眼，选择随声附和，但这一切都和陶渊明的理想相去甚远。“归去来兮，田园将芜胡不归，既自以心为形役，奚惆怅而独悲？”时至今日，我甚至仍能从他的吟诵中感到一种莫名的轻松、欣喜，他在坚守着。“采菊东篱下，悠然见南山。”这首脍炙人口的诗句，千百年来给无数面临困境的人以精神的慰藉和灵魂的寄托。陶渊明的归隐并不是消极避世，而是对自我个性的坚守，表现了陶渊明坚守自己的理想、坚守人格的尊严、坚守心灵的自由的一种处世方法。
关于坚守自我的名人名言
1. 守其初心，始终不变。——苏轼2. 既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德3. 穷且益坚，不坠青云之志。——王勃4. 成功的秘诀是走向目的的坚持。——狄斯雷利5. 坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰
