题目一：阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
对于不少年轻人来说，若没有日历的提示，一些传统佳节到底是哪天可能并不清楚。诸如“寒食节”、“重阳节”、“腊八节”，其起源、内涵、习俗早被淡忘。而感恩节、圣诞节等西方节日，却得到不少人的热捧;像11月11日“双十一”，5月17日“吃货节”，5月20日“网络情人节”等人造节日，也已成为大众购物消费的狂欢节。
为何会出现这样的现象?为什么我们需要节日?我们究竟需要怎样的节日?请综合材料内容及含意作文，表明你的态度，阐述你的看法。
“任务驱动型作文”的提法,来源于教育部考试中心张开老师的一篇文章《注重题型设计、强化教育功能——2015年高考作文的特点及相关问题的解读》,在文章里,作者通过分析2015年高考作文尤其是新课标卷作文的命题特点。
要求:选好角度，确定立意，明确文体(诗歌除外)，自拟标题;不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。
【写作指导】
一、2018年任务驱动型作文的新形式 2015年出现了“有明确写作任务的新材料作文题型”，或说是任务驱动型作文，实际上就是“交际语境写作”，它具体鲜明的明示了交际语境的要素。
1、题目解读
题目分析本题先给定了一个“年轻人对各类节日的不同态度”的材料，再针对这一现象提出了三个问题，并明确要求综合材料内容及含意作文，“表明你的态度”“阐述你的观点”。因而，本题宜写成一篇“一事一议”的议论文（也可写成如“日记、书信、语录、戏剧”之类的记叙体），切忌对材料和问题不管不顾、随意发挥。
2、立意角度
（１）题目提出了三个问题，围绕其中一个或几个问题，来阐明自己的观点态度均可；作文不必对所有问题都要一一作答。
任务驱动型作文的5个特性让你快速掌握高考语文作文新题型 教育园地 任务驱动型作文写作是2015年高考语文作文新出现的题型。它与以往的作文不同,它写作具有一定的封闭性。写作目的、要求更加明确单一。着重考查阅读能力、写作能力。
（２）可以结合材料提出其它有价值的问题并加以阐述，也是可以的。诸如：文化与生活。
（３）如果以本材料为由头（并表明了对题中问题的明确态度），从而引发对一些现实问题的思考，只要言之有理，也应视为切题。
３、学会取舍
题目二：阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
我选择的立场就是继续成为这样一个思考者和批判者，如果可能的话，也想成为一个预警者，无非是盛世危言嘛，我希望被嘲笑，希望自己所有的担心都落空，非常希望。 ——北京大学教授戴锦华
做一个建设者，永远比单纯的希望砸烂它取而代之的批判者，更难能可贵。 ——马海祥博客
任务驱动型作文？有这5个特性，让你快速掌握高考语文作文新题型。1、指令性 指令性就是作文的写作任务必须是明确的、具体的，引导考生就一个具体明确的要求来写作，写作的针对行更强。作文导向十分清晰。
不仅当一个批判者，也要做一个建设者，高考任务驱动型作文写作指导。 ——《人民日报》
对于“批判者”、“建设者”、“批判者和建设者”，你更欣赏谁？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
【写作指导】
本次作文为任务驱动型作文,写作前,先通读材料,整体理解把握材料的内容,明白材料蕴含的道理。然后选取合适的角度进行立意构思。材料探讨的是科学家如何搞科研的问题。一位物理学家曾致力研究某课题,因成绩不佳便转换了领域。
通俗地讲，就是比新材料作文写作多了具体任务(要求)的作文题型。它与新材料作文并不矛盾、对立，它是新材料作文题型的一种拓展、变式。它与新材料作文唯一的不同就是多了些具体写作任务(要求)而已。
“批判者”与“建设者”各代表一类人。弄清楚它们的含意，辨析概念很重要。在这基础上比较、权衡，写出更欣赏谁。
写作时，可以选择“批判者”与“建设者”，批判者和建设者中任一种人或其表现谈自己的看法。
题目三：阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
（1）网络时代，生活愈发便利，动动手指便可享受购物、缴费、挂号等服务，然而在我们感受互联网科技带来的便利时，老年人群体却逐渐与“时代”脱节。
（2）担心日渐衰老的父母看病不方便，一位北漂女孩儿今年中秋节回家探亲时，为父母从手机上下载了看病软件，又手绘了8页示意图，帮助老人熟悉掌握软件操作流程。
根据上述材料的内容及含意作文，体现你的思考，发表你的见解。
要求：选好角度，自定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
【写作指导】
材料一谈论的重点是老人群体和互联网科技的关系，材料二谈论的重点是子女给父母尽孝时，应当帮助父母掌握一些基本的互联网操作流程，让父母跟上“互联网+”时代的步伐。因此，泛谈互联网的价值或者孝的意义，都属于偏题作文。
(1) 子女当“技术反哺”父母
(2) 心系空巢老人，任务驱动型作文高考范文，莫忘精神食粮
(3) 给尽孝插上“互联网”翅膀
“高考任务驱动型作文”写好任务驱动型作文一、何为任务驱动型作文?“任务驱动型作文”源自于西方国家日常语言教学和写作教学的“任务型语言教学法”,这种语言教学法是基于建构主义理论而提出的,其核心是在明确“任务”的前提下。
(4) “互联网+”时代，请别落下父母
(5) 网络时代，谁来扶老人一把
题目四：阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
“五一”期间，重庆杨家坪步行街，图书论斤卖。一搭建的流动书店内全场图书每斤售价为18元人民币，吸引不少市民选购。购书现场很热闹，选购者踊跃，书籍种类繁多，包括时下的畅销书、中外名著等，还有不少装帧精美的精品书。此事引发网友热议：有人认为图书当萝卜白菜卖，是不尊重知识文化；有人认为有买有读，才能体现书的文化价值，利于知识的传播；也有人认为，这种销售方式可以冲淡人们对电子读物的喜爱，一定程度上缓解人们的手机依赖症。
作文的探究性是要围绕作文材料中有争议、有分歧的问题,进行讨论、研究,分析矛盾、解决矛盾。这就加强了对理性思维和理性表达的引导。指令性和矛盾性是制题的要求。任务驱动型作文?有这5个特性,让你快速掌握高考语文作文新题型 3。
对于以上事情，你怎么看？请将你的看法写成一篇议论文。要求综合材料内容及含义，体现你的思考。选好角度，确定立意，高考优秀任务驱动型作文，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
【写作指导】
本题为任务驱动型作文，所给材料围绕重庆街头图书论斤卖一事引出网友对此评论的三个观点，题目要求考生作出判断，更认可网友的哪个观点，作文题型与2016年高考新课标全国卷Ⅱ相似，要求考生必须作出选择，且只能在网友的观点中选择，不能在此之外提出自己的观点，也不能写三者之间共性的东西。
“高考任务驱动型作文”写好任务驱动型作文一、何为任务驱动型作文?“任务驱动型作文”源自于西方国家日常语言教学和写作教学的“任务型语言教学法”,这种语言教学法是基于建构主义理论而提出的,其核心是在明确“任务”的前提下。
立意一：图书贱卖，是不尊重知识，贬低了书籍的文化价值。
任务驱动型作文写作步骤方法 一、明确写作要求，弄清任务。在写作任务驱动型材料作文时，考生要细读材料、细读题目要求，完成写作任务。二、抓住材料核心事实，明确是非。三、选好角度，围绕是非，确立观点。
立意二：图书贱卖，利于知识的传播，利于体现图书的文化价值。
立意三：图书贱卖，利于引导人们阅读经典的纸质图书，提高阅读品位，有益身心健康。
【范文选读】
图书岂能论斤售卖
图书如同萝卜白菜般论斤售卖，令人心痛不已!
不可否认，在数字阅读率已超过传统阅读率的时代，此举对普及大众阅读，缓解“手机依赖症”有一定作用，然而，知识的传播，图书的推广，非得用如此贱卖的方式吗?
饥者不食嗟来之食，渴者不饮盗泉之水，何也?只为尊严。文化知识也是有尊严的，高考任务驱动型作文题目，岂容贱卖亵渎?
现实中，忽略文化产品的巨大价值、尊贵身份而轻贱它们的事并不鲜见。不久前，一桩有关北京故宫博物院的文物损坏赔偿案引发热议。为何?这两件被运送到台湾参展的清末国宝，因运送不当受损，举办方与故宫联合起诉，结果台湾司法机构判决按每公斤100元台币赔偿。无独有偶，一位乘客从上海乘飞机到天津滨海国际机场，飞机落地后发现其托运的行李箱中价值2．6亿元的两件“珐琅彩描金大碗”毁坏成了碎片，航空公司也称按照有关规定，只能按1公斤100元的标准赔偿。好笑?震惊?愤怒?当书籍等同于萝卜白菜被论斤售卖，当国宝级的古玩如同锅碗瓢盆被论斤赔偿，我们的文化体面何在?尊严何在?可见，作为知识与文化的载体的文化产品，已不是普通商品，过度商业化的行为，高考任务驱动型作文素材，只会让它失去原有的格调与品位，只会扭曲人们的价值观。
论斤售卖、论斤赔偿不仅有辱于知识文化的尊严，更是对如同鱼翅般的精品文化、精品艺术的大不敬。试问，高考任务驱动型作文写法，当看到司马迁忍辱含垢、呕心沥血二十多年创作的被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，曹雪芹“批阅十载，增删五次”成就的古典小说的巅峰之作被誉为“中国封建社会百科全书”的《红楼梦》，和那些“文化快餐”混在一起被低价叫卖时，你感受如何?难道不觉得汗颜吗?一些精品图书遭受如此待遇，这是对经典的亵渎，是对创作者的极不尊重，更是对祖先的大不敬，从某种意义上说，是中国文化的悲哀。相反，在欧美一些发达国家，高考满分任务驱动作文，同样一本书，它的价格要高许多。并非他们的纸张要贵得多，印刷成本要高得多，出售者追求的利润要大得多，根本的原因在于对知识产权的尊重，对文化的敬畏。
贱卖图书会让知识贬值，文化尴尬，作者伤心，还会给读者留下许多后遗症。袁枚在《黄生借书说》中提到“书非借不能读也”，此说很有见地。的确，书往往因其难得而备受珍惜，人们也因此而更懂它的价值。如果一些精品图书、精品艺术长期如此戏卖，还有几个人看到他喜欢的书会有“如获至宝”的感受?还有几个人会对它如饥似渴，“如同饥饿的人扑在面包上一样”?恐怕只会多出许多乱扔乱丢的废纸而已，热爱知识，尊重文化的价值观也会同这些废纸一起被践踏。一个真正尊重知识的爱书之人，哪怕“洛阳纸贵”，也会倾其所有，何用这种贱卖方式诱惑?
蕴含巨大的历史文化价值的图书虽不是高居金台、傲视凡尘之物，却也非萝卜白菜，岂能论斤售卖?肩负文化传播者的使命，如若真想在喧嚣闹市、俗世红尘、数字围城中营造书香世界，何不学学台湾诚品书店改变服务方式，而非处心积虑地与读者打价格心理战?满店的实木地板，清洁无尘，错落有致，只为读书人可以方便而坐；二十四小时恭候，你可以买书，也可以读书，一连五六小时，无人打搅：那种安静而又高贵的氛围，让你觉得读书买书是件多么有尊严的事!这就是诚品。难怪白岩松说：“如果今后经常选择台北为旅游目的地，理由之中必有一个：这里有诚品。”
所以，书若真香，蝴蝶自来，心若真诚，何须贱卖？
【点评】
本文选择网友看法中“认为图书当萝卜白菜卖，是不尊重知识文化”为立意点，紧扣材料，论述了图书贱卖，是不尊重知识，贬低了书籍的文化价值的观点。文章开头三段分析比较材料，旗帜鲜明提出观点，连用感叹句与反问句，强化语气。主干部分四段，第4段论述非书籍文化产品不被尊重的可笑可恨；第5段以文史经典《史记》《红楼梦》为例，论述文化产品为什么应该被尊重；第 6段论述不尊重文化产品的危害；第7段则以台湾诚晶书店的做法为例论述应当如何尊重文化产品，提出解决问题的方法，高中作文任务驱动型。最后一段简洁收尾，照应开头与题目。文章整体观点鲜明，材料充实，结构严谨，论述深入，具有较强的说服力；语言凝练，富有文采。
