端午节到了，端午节与纪念大诗人屈原有关。端午节有很多名字，如端阳节、躲午节、浴兰节、菖蒲节、艾节、龙舟节、重午节、龙节、正阳节、天中节等。每一个名字都有着先辈们对端午节这一天的理解和寓意。
西晋《风土记》说：“仲夏端午谓五月五日也，月夜遐思作文800字，俗重此日也，与夏至同。”端午节在仲夏时节，又与夏至相近，是天气炎热开始逐渐趋近巅峰的时间点。
遥望星空 夜幕降临了，晴朗的天空就出现了许许多多的星星。它们有的光亮闪耀，有的时隐时现，有些围成一个小圆圈，有些组成了一个三角形，真是景象万千。 我常常仰望星空，好奇地数着，一颗，二颗。
炎热的夏夜，星光灿烂，听不见鸟叫虫鸣。我一个人躺在草地上仰望星空。夜空是这么绚丽多姿。它是如此巨大，漆黑的空中繁星点点。群星如颗颗钻石，镶嵌在黑色的天鹅绒布上。星光闪闪，它们是在朝我眨眼吗？头顶。
端午节与二十八星宿具体也是可以关联起来的，因为古人本身就用二十八星宿确定月令时节的，但至于是否来源，我们无法断定。我们只谈一下，冬日遐思作文800字，根据典籍我们能得出的一点关联，为有兴趣探索星空与节日的朋友提供点资料。
总以为星星就是宝石,晶莹透亮,没有纤瑕.飞上星星的人知道,那儿有灰尘、石渣,和地球上一样复杂.诚然,星星上的尘土展示的是荒凉与真实之美,然而关于星星月亮的美丽传说却伴随着一代又一代人的成长.正是这些遐思与向往。
《尚书·尧典》：“日永，星火，以正仲夏。”后人注解说：“永，长也，谓夏至之日。火，苍龙之中星，举中则七星见可知。”这句话意思是，夏至时，白天时间长，黄昏时大火星在南中天，大火星是心宿二，大致在东方青龙七宿的中间，当它在南方天空时，那么整个东方青龙七宿应该都在天空上。对于崇拜龙的中国人来说，这段时间当然是比较特殊的。
突然,一颗流星划过天际,在空中划出一条优美的弧线,尽管等待它的是毁灭,但它在毁灭前留下的绚烂,使它实现了生命的意义,星空下的遐想作文.我想,如果我是一颗星,我要做最亮的一颗,我要高高地挂在天上。
夜空遐想作文15篇1 望着今天晚上的夜空,一颗星星也看不见,连月亮也躲进了云层,一点脸也不露。不知道为什么,心头忽然涌起了一股伤感。小时候住在乡下,几乎每天都能看见密密麻麻的繁星和一轮金黄色的月亮。那时侯,我仰望天空。
古人也喜欢用《尚书》中的这句话来对应《周易》中的一句话：“飞龙在天”。《周易经传集解》：“九五之为‘飞龙在天’，何也？曰苍龙之兴，有角有亢，有心有尾，冬日的遐思作文800字高中。仲夏之月，雷在南方，龙以此时飞而在天矣。”又说：“或曰春夏之交，龙也昏见，而直谓九五，何以明之？曰《虞书》：‘日永星火，以正仲夏。’火，苍龙之中星也。”这正是用《尚书》中的话来诠释《周易》中的话，与我们前面描述的整个东方青龙都在夜空上是一个意思的。
当然，关于仲夏时节的星象也有不同说法。
星空优秀作文1 我应该是不喜欢冬天的,空气寒冷干燥,弄得整个人都变得冷冰冰的。夏天多好,晒晒日光浴,明媚的阳光照在身上,感觉要和太阳融为一体了。 在很长一段时间里,我一直认为在铜陵这座小城里是看不见星光的。
《礼记·月令》：“仲夏之月，日在东井，昏亢中，旦危中。其日丙丁。其帝炎帝，其神祝融。”这段话意思是，仲夏月时，太阳在二十八星宿的井宿位置，黄昏的时候亢宿在南中天，雪日遐思作文600字，天未亮的早上危宿在南中天。相应的帝神分别是炎帝和祝融，这是两位象征火的神。也是夏天火热的特点。
我被这突如其来的“瀑布”所吸引了,不知不觉,我已陶醉在这宁静而美丽的夜里,意识逐渐模糊了,整个身心在不断地弥漫,仿佛已融化在星空之中…… 无数个繁星弥漫的星空,给了我无穷无尽的遐思。就让这繁星点点的夜永远留在我的心中。
篇一：星空遐想 今晚的夜色真美啊！吃过晚饭，我从家里拿出一张椅子，在奶奶家的楼顶上坐下来，看着这美丽的夜空，我不知不觉地进入了幻想世界……我变成了一位仙女，不知我做了什么事情，被押在天庭上，我东张西望。
这段话与《尚书》不同点在于，黄昏的时候，亢宿在南中天，而不是心宿，东方青龙七宿分别是角、亢、氐、房、心、尾、箕，而《礼记·月令》记载：“季夏之月，月夜遐思作文300字，日在柳。昏火中，旦奎中。”也就是说，《尚书》中的现象不是仲夏时节，而是季夏，是夏末了。
夜空遐想作文1 夏天的星空,如同无边无际的大海,引发人无尽的遐想。伴着轻拂的阵阵微风,伴着悠悠照射的明月星空,我搬了一张凉椅在阳台上,轻轻地展开了想向的翅膀。 我的星座是金牛座,只见由若干个闪亮星星组成的惟妙惟肖。
尽管亢宿与心宿都是东方青龙七宿，但是究竟是谁黄昏时节在南中天，却还是有差别的，就像放在今天，这个时段黄昏时分《月令》的说法更合适一些。而在一千年前的宋代，也是《月令》更准确一些，古人认为这是因为历法上的岁差造成的，所以没有对此问题过于纠缠。
望着浩瀚的星空和皎洁的月色,我的脑海里有了无穷的遐思和美妙的想象。 王母娘娘这几天为了牛郎和织女的事情气得都没有胃口吃饭了。她的儿子见到他母亲这个样子,十分心疼。心里想:母亲喜欢吃饼类,就做个大饼送给母亲吧。
《宋书》：“尧典》云：‘日永星火，以正仲夏。’今季夏则火中。”这显然是同意《月令》说法的。《周易经传集解》：“《书》言日永星火，以正仲夏，而《月令》以昏火中为季夏之月，冬日遐思作文500字。验之乾象，则《月令》合而《书》不应说者，颇以岁差言之，月夜遐思作文400字。”
当然，前面说的都是仲夏时节，之所以这样写是因为端午节与仲夏时节一致，就星象而言，我们还可以借仲夏时节对端午节做一些遐思。
二十八星宿因为围绕太阳运行轨迹黄道一周，其根据是太阳的运行轨迹，而且是正好围成一周，这也是古人划分一年时段的重要标记，《礼记·月令》显然就是这样做的。古人对星宿的认识，还不仅在于单纯地运用到历法中来，还赋予了星宿很多有意思的东西。如角宿在东方青龙角的位置、亢宿在东方青龙脖子的位置，因而得名，除此之外，人们还为二十八星宿设想了动物形象，如角木蛟、亢金龙、房日兔、心月狐等二十八种动物形象，显然人们更倾向用角、亢等东方青龙的头颈部代表龙，《周易经传集解》：“角亢为龙，房心为火。”而角木蛟的动物形象是蛟龙、亢金龙则是龙，这或许是一个巧合，也可能是古人有意这样设计。
无论如何，端午节除了划龙舟的习俗外，我们看到从星空来看，落日遐思作文400字，与龙也有着很多有趣的联系。
端午节是阳刚亢烈的时候，凡事亢烈则过度，所以气息不柔善容易致病。所以《礼记·月令》：“是月也，日长至，阴阳争，死生分。”《周易》：“亢龙有悔”，龙虽代表阳刚之德，但是过亢也是有灾祸的。在这段时间，养生极为重要。《礼记·月令》：“君子齐戒，处必掩身，毋躁，止声色，毋或进，薄滋味，毋致和，节嗜欲，定心气。”这也是适合端午节养生的习俗。
