人云:不到晋祠，枉到太原。又有人说:初到太原的人，不去参观晋祠，犹如外国友人到北京未去游览紫禁城那样遗憾。所以到了太原一定要去晋祠看看，人说山西好风光作文结尾。晋祠位于山西太原市西南悬瓮山麓，美丽的山西作文300字，是集中国古代祭祀建筑、园林、雕塑、壁画、碑刻艺术为一体的唯一而珍贵的历史文化遗产，也是世界建筑、园林、雕刻艺术中心。晋祠被选择了晋阳城西南的悬瓮山麓！
记得有一次，我乘车去北碚，接着来了一位老年人和一个小孩子，我就主动让他们坐我的位置，这是我们朝阳学子应该做的，这也是一种文明。作为一位少先队员，作为一个中队长，遵守纪律师起码的要求，我们班干部要带好头。
背负悬山，面临汾水，赞美我的家乡山西太原，依山就势，利用山坡之高下，分层设置，在山间高地上充分地向外借景，依地势的显露，山西旅游景点作文300字，山势的起伏，构成壮丽巍峨的景观，人说山西好风光日记。山坡上的建筑处干视觉注意力集中的焦点，其整体趋势与山体内在的向上的趋相呼应，获得了优美的天际廓线。
人说山西临汾好风光 我的家乡---山西临汾是个美丽的地方，虽有别名---雾霾之城，但是，我还是很爱他，尤其是爱涝洰河公园。春天的涝洰河公园，简直可以用一句诗来形容:“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”。
而妈妈却买了五、六十的衣服。我们问：“妈妈，你为什么不买好的。”“不用了，这样的就很好！”妈妈笑着回答说。这就是我最熟悉的人—妈妈，一个孝敬老人、爱劳动、爱孩子的好妈妈。
凭水添姿:在人类的生活中恐怕再没有比水与人的关系更加密切的了。在古代，人们创造了许多美丽的传说，并根据自己的喜好、想象来塑造其形象，利用人们对水的崇拜来增强其信仰，结合水的形态，运用波光倒影和水质水声、烘托意境，取得理想的效果。也许是由于水的纯洁、永恒、神圣的原始观念，无论东方或西方在宗教和纪念性建筑前，常设一方池水或一湾流水，来作为神俗之间的勾通。
晋祠是以泉渠水系构景的佳例。水母楼建干晋水源头难老泉之上，并附会柳氏坐瓮的美丽传说。泉水从其座下涌出，楼前一八角攒尖泉亭，写山西的美景的作文100字，再下用人字堰南北三七分流，水中不系事。中部水镜台、会仙桥、金人台、对越坊、献殿、鱼沼飞梁、圣母殿排列干主轴线上，后以欢喜岭上望川亭作为终止符。南部台骀庙、公输子祠、三圣祠、同乐亭，北部苗裔堂、朝阳洞、唐叔虞祠、关帝庙、东岳庙、文昌宫环周布置。这些建筑群或依山、或临水、自成小院，亭桥殿阁、水榭楼台穿插其间，介绍山西风光50字，渠水在建筑之间蜿蜒曲折，叮咚作响，与建筑交织在一起，沿渠组成一组组美丽的风景，给庄严肃穆的祠庙平添了几分灵气与动感。
“人说山西好风光,地肥水美五谷香,感受山西的魅力作文。”国庆佳节期间,我们乘坐旅游团包机,从滨城大连飞往西北高原。航程只一小时客机就徐徐降落太原机场,瞬间我们就来到了“东有太行,西有吕梁”的山西省境内。
因高借远:由于古人崇拜天而形成的传统观念的影响，高给人以接近天的神秘想象力，同时高也是表达雄伟形象的方法之一。在山川自然之中，祠宇因地制宜，度高平远近之差，开自然峰亦之势。依地形及景观的轮廊特征，巧为辅高设，将建筑对自然的适应与景观中优美的轮廊相统一，介绍山西太原的一段话，因其高而愈高之，竖阁磊峰与峻坡之上:因其卑而愈卑之，穿塘凿井干下湿之区。由于建筑手段在表达纪念性、象征性上，不像其它艺术手段那样可以具体描绘，所以往往用崇高、伟大等概念来表达，祠宇选择干高坡之上，以增强其崇高，便是这样的道理，从工程方面来讲，挖填的十方量也近于平衡，是最为经济的，而祠庙中又具备了深远丰富的层次，以至能近观咫尺干目下，远视千里干眼前。
人说山西好风光，地肥水美五谷香。左手一指太行山，右手一指是吕梁。为了欣赏传说中的山西，我这次三进山西。我们先飞到太原，第二天去五台山。一路上车子在黄土高坡上开，基本上看不到黄土，只见满山满坡都是郁郁葱葱的。
我家乡的秋天我的家乡在山西，“人说山西好风光”，家乡的秋天也很美丽，小韬作文之家乡的秋天。湛蓝的天空一碧如洗，小鹰在自由地飞翔。成群的麻雀停留在大树上，人走近了就轰地一声飞走，人走远了又呼啦啦地飞回来。
隔天早上，妈妈立刻带我到理发店，哇！里面的冷气真是凉快极了，而地板也打扫得一尘不染、窗明几净，令人感觉十分的舒适。这时我已经坐在椅子上，好让武士帮我清理头上的“野草”。武士笑了一笑。
焦作地处河南省最北端，跨一步就是山西省，是一个比较闭塞、贫穷的地方，这里除了煤炭，几乎没有什么资源。一出市区就进入山区，光秃秃的山上，几根枯草在秋风中摇晃，天空中黑烟滚滚，公路两旁的小树浑身上下都堆满了灰尘。
人说山西好风光。
“人说山西好风光，地肥水美五谷香，感受山西的魅力作文。”国庆佳节期间，我们乘坐旅游团包机，从滨城大连飞往西北高原。航程只一小时客机就徐徐降落太原机场，瞬间我们就来到了“东有太行，西有吕梁”的山西省境内。
