清芬挺秀，华夏增辉
1 。有一位文艺青年，曾大摇大摆地来到鲁迅家里，让鲁迅帮他修鞋。先生并未有大的反应，请他坐下脱鞋，先生替他去路边鞋摊修好了鞋。小青年穿上鞋，大摇大摆而去。鲁迅先生的行为令人钦佩。
董山峰学长为新闻传播奔忙的职业生涯，厚德载物的作文素材，已有30多年。他说，其中20年给了光明日报这张著名的报纸；其中两个五年，各自给了一本著名杂志。
一掌掌重重的支撑，培育了关爱的火种。勿以恶小而为之，勿以善小而不为，每天白桂华都高高兴兴上班去，高高兴兴下班回，几十年如一日，兢兢业业，一干售票就是十几载，“平安行，你我他”，上善若水，厚德载物。
富有戏剧性的是，上述两本杂志都是在董山峰学长开始攻读人文类第二学位的20世纪80年代中期迎来关键节点的。《中国高等教育》是在1986年正式由《高教战线》改名为《中国高等教育》，老一辈革命家陈云同志题写了刊名；《博览群书》于1985年创刊，当时的中共中央总书记胡耀邦同志题写了刊名，清华物理系1930级胡乔木同志撰写了发刊词。
周易》云：天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。君子是顶天立地的人物，不因困难而却步，不因权势而畏惧。君子应厚美德，容载万物,刚毅坚卓，发愤图强。作为当代大学生，新的历史时期赋予了我们新的责任。
一进清华大学校门，映入眼帘的不光有它的秀美风光，还有八个大字，也就是他们的校训“自强不息，厚德载物”。这句校训是根据《周易》一书中的一句话改编而成的，这句话是：“天行健，君子以自强不息；地势坤。
“爱国、创新、包容、厚德”概括了北京深刻厚重的民族情怀和积极进取的精神状态,体现了北京兼容并蓄的文化传统和容载万物的人文精神,这是北京和北京人民的价值追求和精神家园。“爱国、创新、包容、厚德”精神。
董山峰学长进入《中国高等教育》杂志工作的1989年，正是该刊事业上风生水起、大展宏图的时候，关于厚德载物的作文800字，他在和大家一样忙于编辑业务之余，利用业余时间撰写了很多特色鲜明的文章，为当时具有强烈理论色彩的《中国高等教育》增添了可喜的新闻色调，受到高教界关注，也引起光明日报有关领导的注意，厚德载物作文议论，并导致他1994年被调入光明日报。
董山峰学长主编的《博览群书》杂志的封面
地势坤,君子以厚德载物. 同样出自于,这一点却往往被人们所忽视.真正的人才,除了具有专业技术的贡献外,还应具有包容世间万物的博大胸怀. 有的人,经过不懈努力,终于站上了领奖台,得到世人的肯定.有的人。
天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。君子是顶天立地的人物，不因困难而却步，不因权势而畏惧。君子应厚美德，容载万物,刚毅坚卓，发愤图强。作为当代大学生，新的历史时期赋予了我们新的责任。自立自强。
作家杨大侠认为厚德才能支撑优秀 作家杨大侠文中描述，《周易》中提出“君子以厚德载物”。大境界，才生大胸怀；大格局，才有大作为。不谋全局者，不足以谋一域。海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。
当我们探寻其成功原因时，董山峰学长说：“其实就是母校送给我们每个人的八个字：自强不息、厚德载物，厚德载物议论文。”他解释，当你懂得自强不息是清华人的宿命，无论逆境顺境，你都能心平气和、心无旁骛地追求创新性发展，创新和不创新在结果上必有反差；当你懂得厚德载物是清华人的使命，无论吃多少苦头，做多大贡献，你都觉得自己做得很不够，目标远大者永远在路上，关于厚德载物的素材事例。“深谙‘自强不息、厚德载物’之理者，自有大音希声和大象无形之气，能不‘简单朴素’吗？”董山峰学长的反思又回到他思考清华气质的原点，厚德载物作文1000字。
大爱无疆，厚德载物。( 万利文学 www.wlxlqq.com )文化是需要积淀的，中华的摇篮中已走出了无数条铮铮铁骨。他们中很多很多都未尝轰轰烈烈过。但是他们却将自己的高尚德行贯彻始终，十年，二十年，甚至是一辈子。
《周易》云：天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。君子是顶天立地的人物，不因困难而却步，不因权势而畏惧。君子应厚美德，容载万物,刚毅坚卓，发愤图强。作为当代大学生，新的历史时期赋予了我们新的责任。
董山峰学长与《博览群书》首任主编、光明日报经典名作《实践是检验真理的唯一标准》一文的责任编辑、新闻出版署原副署长王强华（中间坐者），光明日报原副总编辑陈谈强（左）合影。王强华同志手中为现今颇为少见的《博览群书》杂志创刊号
作为《博览群书》杂志社的主要领导，董山峰学长不断被有关机构请去各个大学，和广大青年分享他对国家、社会和人生的思考。就在我们采访他的当天，清华大学人文学院邀请他回校为青年人主讲“学术论文与中国故事”。当清华学生问到“青年人如何全面思考和理性发声”时，董山峰学长说：“当我们把国家真正当成是自己的国家，懂得脚下的土地就是生我们、养我们并接纳我们寄托心灵的土壤，我们就一定会积极发言，而且发出的言一定是负责任的，是经过全方位思考的，是有助于社会进步的。到了这样的境界，我们的发言便进入了自由王国，厚德载物的名人故事。”
董山峰学长（前排右1）参加母校人文学院的会议
董山峰学长也一直在“发言”，他的本职工作是研究和讲好中国故事，所以就通过人民日报内参向中央领导上报过有关讲好中国故事的建议；在人民日报《新闻战线》杂志撰写过《讲好中国故事要走出四个误区》的论文；在《学习时报》发表过《为讲好中国故事提供更好理论支撑》和《讲好中国故事要做五个创新》。
清华工字厅前有一块“灵石”，上书“清芬挺秀，华夏增辉”，是1981年返校校友送给母校70年大庆的礼物。董山峰学长说，其中前四个字“清芬挺秀”可以用来形容清华人的素质追求，后四个字“华夏增辉”可以表达清华人的价值追求。一代代清华人都在努力用自己的清芬挺秀来为华夏增辉。“结合我个人的工作来说，总书记从2013年以来反复提倡‘讲好中国故事’，我作为意识形态工作者，应该为此意识到压力，应该意识到我们的中国故事还讲得不够好，还不能满足让中国人民从站起来、富起来到强起来的需要，厚德载物的名人素材，还不能满足让世界了解一个真实、立体、全面的中国的需要，还不能满足中国与世界在文明互鉴中发展进步的需要。我需要努力把‘清芬挺秀’融入中国故事，让强起来的中国故事造福中国与世界。”
