听到门外响起枪声，家人就知道闻一多被暗杀了：
跑到门口一看，我父亲和大哥，一个横一个竖倒在血泊里面。西仓坡上一个人没有。当时我们一下就扑到我父亲那身上去。我跟我妹妹叫，爸！爸！我们叫他的时候，他的眼睛已经闭上了，但是他嘴唇微微动了一下。我母亲一下抱着他，把他头放到身上，血流得我母亲一身。我们也跪在他旁边。眼看着我父亲嘴唇由红慢慢变成紫，就发乌，我们的心里面也基本明白，父亲恐怕已经不行了。
这个时候，长子闻立鹤躺在一边还睁着眼睛。
闻铭说：“大哥那个眼睛一辈子都忘不了。当时他真是充满了仇恨的那种眼神。”
我问闻铭她那时候多大？她回答：“我那时候十四岁，我妹妹九岁多一点。”
闻一多的次子与三子已经随北回的师生登程离开昆明，长子立鹤陪伴父亲左右，家中唯余幼女弱妻。
【第1篇】我和我的同桌（王霞）是在二年级的时候认识的，虽然一开始我们不太熟，但是过了一阵子后，我们几乎成了最好的朋友了。我的同桌她很温柔，我们从来没有吵过嘴。因为她比我大，所以她总是像大姐姐一样让着我。
大多数师生已经离开昆明，去庆祝久盼的抗战胜利。闻一多是有资格享受这个凯旋的。然而他似乎已经忘记了在北方清华园中等待着他的宁静书斋。
一个魅力四射的喜爱接近青年、指导青年的先生，他的遇害也引起了来自各方的震惊与愤怒。
我的同桌作文1 我的同桌是曹玉豪。 虽然他的学习成绩不算怎么的好,可是他还是我最好的知心朋友。只要他上课的时候认真听讲、积极发言,他的成绩一定会有所提高的! 他是一个活泼可爱的阳光少年,我很喜欢他很阳光的特点。他在哪里。
吴征镒在回顾自己的政治抉择时，谈到吴韫珍先生，贫病交加，才四十几岁就过世了：“过去我们一直认为读书救国，在西南联大后方昆明这个地方，还可以继续工作下去，经过他这样一死，让我深深感觉到这条路啊看样子走不下去了。这是一个很大的打击，是我思想转变很重要的一个契机。”而直接将他推向前去的，是闻一多遇难：“第二个大的刺激就是闻一多先生，因为敢说话，敢反抗，结果国民党对他下了毒手，可以说是乱枪打死的，身中十几枪，当场就没有办法挽救的。也是四十几岁就英年早逝了。所以这两个刺激，使得我后面坚定跟着共产党走。”
2009年秋我在台北采访当年的清华学子姚秀彦时，我的同桌250字作文男生，她指责国民党的特务政治，很气愤地说：“他们杀害闻一多，就失掉了人心，怎么会不失败呢？”
士子风骨，乃是一种历经千秋世代，鼓发正义、催动世人、抗击暴虐、呵护弱者的铮铮品质，我的同桌200字优秀作文三年级。
虽千万人，吾往矣！
自“戊戌变法”到辛亥革命，仁人志士舍生取义时，多带有一股个人的英烈之气，如谭嗣同、如秋瑾，这二人都是可以“一走了之”，而却执意留下，以牺牲自我昭示信仰的。
对于闻一多，那个时代还不远。
我的同桌作文1 我的同桌又瘦又高,眼睛小小的,一副猥琐样,浑身散发着“少女气息”。 同桌的数学不好,平时又不愿意思考,每次一遇上不会的题,就会来找我。他每次会先用手肘碰碰我,我转头看向他,他就会眨巴着他的小眼睛。
闻一多的牺牲，与谭嗣同、秋瑾具有同等分量的“殉节”气质。
而当我面对闻一多的众多子女，众多怀念情愫时，不禁喟然。
我的同桌作文1 我在初中的第一个同桌,是一个叫做徐浩的男孩子。虽小但有神的眼睛上戴着一副度数并不高的眼镜。他一笑,哪怕是被蓝色的口罩遮住了半张脸,看看那小眼睛配着微胖的脸颊便觉得有些憨。可他绝对不憨的。
闻一多与那些早已经决心牺牲的斗士还不一样，他是一个情感丰富的人，一直生活在家庭天伦中。彼时一群儿女皆未成年，相依膝下，妻子被恐怖熬煎，而先生却凛然，一去不归，与平日判若两人。
倘若闻一多也踏上北归火车，不日即回到清华家园，重回战前教授的优裕生活，一家人亦团圆幸福。这个抗战胜利的成果，闻一多是最有资格享有的。而他却被眼前学生与朋友的鲜血激怒，拍案而起，面对横暴，毅然舍生，表达了一种“不自由毋宁死”的抗争意志。
十一，合起来就是“士”
2016年9月，我到成都拜见马识途先生。马老是作家，曾在西南联大读文科，他思维恣肆，我的同桌250字写女生的作文，记忆点也与别人不一样。
马老说：“闻一多当年想办一份报纸，叫《十一》，合起来就是‘士’。闻一多办这份报纸的目的就是想提醒和完善当时作为‘士人’的人格品行。”
我以为，这可能是研究闻一多生平的一个点睛之笔。
如果说，抗战时期是闻一多对自身人格重新设计和塑造的过程，那么，他的理想就是构建一个时代的“士”的内涵与价值观。
我的同桌作文1 你好,同桌,和你一年,有多少的辛酸苦辣,你在困难的时候帮助我。我想对你说,谢谢你。记得有一次,我和你闹矛盾,你一上午没理我,我知道是我的错,下午考试,我没带橡皮,我焦急时,你默默的递过来橡皮。
士，最早是习“六艺”，服务于诸侯朝廷与王族的一个阶层。他们受到特殊训练，具有特殊的精神修养。在过去先民奋斗的历史中，这群人——“士”临难不屈，见危授命，牺牲小我以保全邦国的事迹，可歌可泣，是中华历史的重要部分。
自五四以来，“士”的身份受到质疑，然而，中国文化的深远传统，依然会令新的知识分子不断地回顾“士”的品行，以此自律。
作为新潮的学贯中西的文人代表，闻一多在西南联大时期重新打上“士”的人格标志，是一种回归。他意识到有这些品行者在抗战时代依然是中流砥柱。
罗庸与闻一多同时在西南联大开《楚辞》课，二人都怀抱有重振“士与君子”的情操理想。在罗庸作词的“西南联大校歌”里，直抒了“君子”与“士”的使命担当：
千秋耻，终当雪，中兴业，须人杰。便一成三户，壮怀难折。多难殷忧新国运，动心忍性希前哲。
我的同桌作文1 我的同桌是一个女生,她的头发长长的,脸蛋圆圆的,但是她一点也不注意自己形象,每天都不梳头发,而且还不爱洗头发,如果你走到她身旁,就会闻到头发的臭味。 刚开始,我并不怎么理她,但是我慢慢的改变了我对她的看法。
我的同桌作文1 我的同桌是孔明渊，她梳着一个弯弯的辫子，长长的脸上，有着一双笑眯眯的小嘴巴，一双圆圆的眼睛上，有着一对浓黑的眉毛。新学期开始了，她仍然和我一桌。有一次考试，教室里静静的。
罗庸在《鸭池》讲稿中说：原来士之所以为士，在其能以全人格负荷文化的重任而有所作为。
这便是中国民族的自信力，而这自信力的培成，却全靠“士”以他整个的人格来负担。
正是这种“士”使命担当，我的同桌250字作文高一，使闻一多的思想和行为明显有了很大的转变。
我的同桌作文1 小学开始,认识了许许多多的同桌,其中我最喜欢的是——王学翰。 王学翰是我们一、二年级的班长,到了三年级就变成了我。我感觉他非常不服气,就好像在心里说:“你有什么了不起的?”我看出了他的心事。
周围人能感觉到的是，我的同桌250字作文高一上册，他的内在增加了一股动力和开放性，他把自己的心和才华、言语行为都一下子打开，豁然开朗了。他和这个世界有了更广大的主动的联系，随时准备投入他燃烧的心与博大之爱。
这个改变的起点是“国难”。
从七七事变，他弃家登舟的那一刻，他对臧克家讲的那番话，就可以看出，他对时局的思想准备，以及一种“大舍弃”的气节，我的同桌250字作文女初三。
随父亲在码头上等待的三子闻立鹏回忆，当臧克家问闻一多：“你的那些古书怎么办？”闻一多回答：“国家大片大片的领土都丢失了，我的同桌200字左右作文，我那点书算什么？”
他的谈吐，磊落胸怀，身系国难，并非一般只是忧己的仓皇难民。
这时的闻一多已经在准备为国难承当更多的责任，更大的牺牲，并且视为己任。
到昆明后，为了躲避轰炸，当教授们搬迁到乡下去，房舍不够时，就发生了“隔帘分读”的故事，显示出闻一多相比一般教员的气度不凡。
他慨然邀请找不到房子的华罗庚一家人同住，我认为，这与他对华的身体残疾具有更深的体悯有关。闻一多是有深切悲悯意识的人。他能够“动情”，这是大情。
我的同桌早自修，有时认真，有时不认真，他不认真的时候，喜欢跑来跑去管闲事，到星期二和星期四就认真了，他的成绩有点差，不过，到现在进步了。我的同桌脾气很差，你只要轻轻捉弄他一下，他就会大发雷霆。
有老乡曾经回忆起“那个跛子”在村口因踩到牛粪滑倒，半天没有起来的事。闻一多能够体贴，以华罗庚的身体，在战争时期遇到的困难更大。
闻家与华家的子女至今相处甚好，可见当年同居一室的真诚情谊。
我的同桌作文1 我们班有个安静公主,她既聪明,又漂亮。拥有这个称号的人就是——徐紫涵! 为什么称徐紫涵是安静公主?因为她会折纸,会画画,会跳舞,还会唱歌,她可以说是才能俱全了,千万别以为她才能俱全就不安静了。 有一天中午时分。
“君子固穷”，这也是士的品格。闻一多的太太种菜，他治印。
闻一多在他的人生中追求一种信念与信仰的清晰透明。他的信仰尽管有所变化，但令人感觉到的是，有一种东西没有变。这种不变的东西，我以为，就是闻一多对自己的定位。因为士，必须具有“朝闻道，夕死可矣”的精神，“君子闻过则喜”“从善如流”的坦诚。
当年我的父亲去过闻一多家，专程是去看门楣上那闻名全城的题词的：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？”
父亲非常赞赏这爱憎分明的决绝气概，把这句话告诉了童年的我。
对于“士”的人格构想，闻一多选择了屈原作为“原点”，回到天地间的大我、大仁、大义。
他喜爱的诗句是：“哀民生之多艰”“吾将上下而求索”，我的同桌真幽默200字作文。他心目中的“士”是接近屈原那样的形象的，芳草峨冠，特立独行，视高洁重于生命。
《论语十则》记：曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
闻一多是走到了“松柏”这一步的，在生命的最后关头，他践行了“威武不能屈”“士可杀，不可侮”的信条。
《光明日报》（ 2022年08月19日13版）
