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《吕氏春秋·贵公》里记录了这样一个故事：荆人有遗弓者，而不肯索，舍与得议论文800字高中，曰“荆人遗之，荆人得之，又何索焉？”孔子闻之曰：“去其荆而可矣！”老聃闻之曰：“去其人而可矣！”这个故事的意思是，楚国有一个丢失了弓的人，却不肯去寻找它，他说：“楚人丢了它，楚国人得到了，又为何要寻找呢？”，孔子听到这个故事说：“把楚去掉就可以了！”老子听到后说：“把人去掉就可以了！”
要得须先舍，有舍才有得。舍与得 莲花因舍弃牡丹的雍容而变得高洁，彩虹因舍弃磐石的永恒而变得美丽动人，古木因舍弃尽日的繁叶而得以常青，高山因舍弃水的灵动而巍峨沉稳。大自然以它的博大昭示着人类：只有舍，才有得。
请写一篇文章，有关舍与得的作文高中议论文，谈谈你对这个故事的认识和思考。
人生,就是不断的舍与得,尽管最终目标都是得到,都在追求自己没有的东西,但人有的时候不能太执著。因为舍而得,“舍”才是最重要的。 其实,舍就是另一种得。 关于舍得的作文2 晃眼的手机屏幕,繁华的万家灯火。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
舍得作文1 有一则寓言讲有一天,小猴去种豆,一不小心掉了一颗豆子,他就把手中的豆子丢了,去找那颗丢的豆子,那颗豆子没找着连那把豆子也被鸟吃了。 读完这则寓言,不由得引起我的深思,为什么小猴不懂得舍那颗小小的豆子。
人生一世，草木一秋，人情世事，其实不过也就是舍与得的重复。所以，为人处事，每当有些东西和事情缱绊困扰在心时，请想想老和尚那" 舍得"的开示，有舍才有得，你的的心灵就会自然而然地得到平静和安宁。
你要有忍痛割爱的心。有舍才会有得。鲁迅舍弃了学习多年的医学，得到了中国先驱者的光荣称号；梅花舍弃了在百花斗艳的春天开放，独守严寒，却得到了冰清玉洁，得到了别有情味的傲骨；星星舍弃了白天，得到表现自我的机会。
生活离不开选择,其中蕴含舍与得的较量与思考。下面给大家分享一些有关舍得 作文 600字,希望对大家有帮助。 有关舍得作文600字1 学习本来是一件快乐的事,而时至今日却成了孩子们的负担。孔圣人曾说过:学而时习之,不亦说乎。
孟子说：“鱼，亦我所欲也;熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”这充分显现了有舍才有得的道理。
【范文欣赏】
物无所用，才能役物
我曾经看过一篇短文,叫做《“舍”与“得”》讲述的是一个富豪去做海上生意时,遇到了风暴,海风呼啸,这时,船快要沉下去了,船长大声说:“先生,快扔了黄金吧,不然你会沉下去的”。可是富商没有听着善意的劝告,最后。
孔子言丢失的东西，只要还能被人使用，就不用找啦，老子却说失去的就得到了，管他能否被人使用都不要去找，从中可以看出孔子希望物尽所用，老子却主张物无所用，归于自然。作家木心曾评论，关于舍得的名人素材，孔子是以人为本位的，老子却以宇宙为本位，从中可见一二。
得到人性的思考，使人生更加丰盈充实。舍，舍去多余的物质，舍去奢侈的欲望，舍去心灵的负担，舍去环境的纷扰，使人生更加轻松自由。得是一种成长，舍是一种成熟。在舍与得之间做出正确抉择，生命之树才能长青。
不仅弓可以放弃，很多多余的事物、态度，高中作文舍与得800字，也可以放弃。孔子问礼于老子，老子赠言：“去尔之骄气与淫志，此皆无益”，对于我们，也无须质疑地需要放弃多余的事物，重新审视身边日常的东西是否合理，是否需要还是反而役使了我们？
对于使用物有其天然的合理性，舍与得作文500字，出于利己的本能，人们会利用周围的工具使自己的生活更加舒适，保障自己的生存。楚人用了弓，无非是美味了餐桌上的一顿，但老子的警告真的是杞人忧天吗？
当然不是仔细审视我们的生活，就会发现很多物品竟是累赘。共有恶者，反而反客为主地利用其我们，当研究如何考试的风景代替了对知识的追求；当守财奴忘记金钱实际上是人们交流物品的媒介；当网瘾手机，手机已瓦解了人们对生活目标的追求，让人终日无所用心我们又有什么勇气去反驳老子？
舍是一种本领,一种态度,一种境界。舍得舍得,先舍后得;舍在前,得在后,也就是说“舍”与“得”虽是反意却是一物的两面。舍与得是对等的,你先舍,然后才能得。一个人只有施予才能获得,不管是哪一种方式的施予。
现代社会中，人们对于追求技术上过分的依赖早已普遍存在。人们忘记了尼尔·波兹曼和他的声音：“由技术构造的社会将是没有道德根基的社会，舍与得的热点素材，将瓦解人们的精神活动”何以见之，娱乐网络平台本来是为了人们放松，但是当它被贴上播放量粉丝数好评时，我们怎能还能说随心所欲，而不是被挟裹在潮流中呢？被迫看一些没有意义的，舍与得作文800字议论文，看了也不会有什么行动的推送呢？起先，我们运用技术，可后来却不由自主地成为了用户，反而改变了我们去做一些本来一点儿也不想干的事情。
高贵的人类竟也会被物所奴役着，那一次的舍与得作文一件事，发生了什么问题？我想是因为我们不会舍弃。被过多的欲望冲昏了头脑，欲望代替了我们的情感道德判断力，让每个人处于无止境的漩涡之中而不能自拔，只有放下才能够冷静地观察。懂得了放下，处理好了物与人的关系，其实是一种境界，失去了弓就失去了被欲望奴役的自我压迫的可能，怎么不是“得”呢？
君子役物，不为物使。
