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唐朝的雨
□ 李泽云(山西省临汾市洪洞一中高一)
青石板留着谁的梦，一场秋雨，一场落花，烟霞薄雾处，策马远去少年郎。
叶圣陶高兴地把作文本带回家给父亲看，父亲见儿子敏悟好学、天资聪明，笑得十分开心。经过近两年的刻苦学习，叶圣陶大有长进，居然能够写出三百字以上的经义史论或时务策论的文章了。父亲急迫地希望儿子赶快成长。
--题记
唐朝的雨，那年很轻。沁人的绿与灼灼桃花相映。以词说，她与他去过梅林去偷摘那酸涩的青梅，那是她这一世最难忘的味道，青涩，甜腻。他牵着她去过竹林，少年在林中认真地为她舞剑，博她展颜一笑。他们去过那片桃花树下，埋了一壶桃花酿。她还说......
文中写到，在文学方面，叶老的文笔不如同时代的鲁迅、郁达夫，因为叶老的语言只有平实规矩，但交往中作者却发现这样评价叶老很肤浅。叶圣陶的德是排在最前列的，思想和行为都是单一的儒。
我几乎道不清这是白以词第几次向我诉说这些事了，很多次了吧。我知道那是她心心念念的郎。
敬爱的叶圣陶爷爷：您好！我是您的一个小书迷，我今年十岁了，是《稻草人》这本书让我认识了您。看到您照片上那亲切的笑脸，花白的胡须，炯炯的眼睛上那一对雪白的、粗粗的弯眉，一看就知道您是一位非常慈祥的老人。
夕阳下青石板上东风轻轻唱，伊人持一把竹伞，叶圣陶作文素材，在那古道上行走，眺望远方。她在等，等一世漫长，等韶华流淌。
贞元十一年，白以词五岁，她知家里被送来了一位少年，眉目清秀，身上有一种竹雅清气，只是远远一望，便叫人可爱的很。五岁那年苏子皓第一次进入了白以词的世界。苏子皓的身份家人并没有多以提及，白以词却从家人的行动上感受到了他异于常人的尊贵。或是年少吧，孩童的世界无这般杂念，只是想要心心念念的对他好。苏子皓待人冷清，以词在他那里却是个例外。
白以词身子柔弱多病，大夫说是从娘胎里带的。总是一袭白色琳琅裙，生的便叫人愈发可怜了。苏子皓大她两岁，关于叶圣陶的作文600字，每次出去便背着她。她善琴，苏子皓善剑，二人总爱在竹林中抚琴弄剑，自是青梅竹马两小无猜了。那日，下着小雨，少年牵着马，以词打着一把桃花纸伞跟随其后，踏着青石板，走过了那片竹林，以词想起了什么便停下了脚步，轻轻拽动少年的衣襟:“去远处的那片桃林下吧。”待到了那片桃树下，桃花开得正好，以词在那棵树下埋了一壶桃花酿，说等他归来之日便为他捧杯共饮。终是到了离别之际了，以词说:“那天他青色衣衫，我知他要去长安皇城了，他本该是那里的人，可我俩缘分并未尽，他临走时，我只是流着泪，却毫无办法留住他。”少年对他说:“词儿，可否再抚琴一曲为我送行。”以词坐于桃树下，抚琴，少年翻身上马，策马古道之上，斜斜的余晖映射着他的身影，以词花下琴声悠扬，她说:“我会等你归来，十里红妆迎娶。”
1、少年教师 1894年，叶圣陶出生于苏州吴县。后考入草桥中学，毕业后任小学教员。1914年被排挤出校，开始文言小说创作。1911年11月，改为现名叶圣陶，笔名有叶锦、圣陶、斯提、桂山、秉丞、郢生等。同年中学毕业。
青草年年绿，王孙归不归?
我第一次与圣陶见面是在民国十年的秋天.那时刘延陵兄介绍我到吴淞炮台湾中国公学 教书.到了那边,他就和我说：“叶圣陶也在这儿.”我们都念过圣陶的小说,所以他这样 告我.我好奇地问道：“怎样一个人?”出乎我的意外。
年年等，岁岁等。断肠的人似荒凉，落叶也被岁月的茧染黄。韶华负她，岁月流淌，叶圣陶写的议论文。夜晚之际，月光对着荒凉的人儿清脆响，总是使她想起那少年郎的清冽模样。
以词去过那片竹林无数次了，这枯叶之下不知埋藏了多少情话。归鸟划破天空，以词仰望着它们，默语问少年的音讯，只是她问，它不答。
苏子皓于十九岁离开，白以词等了他三十个春秋，我眼中的叶圣陶200字作文，她没有嫁，以词身体本就虚弱，却足足为他撑了不知多少个日日日夜夜呀。别人都知，桃树下有一小屋，那里的白衣女子日日夜夜盼望远方心上人的归来。
终于，白以词四十七岁那年再没去那片桃树下，她怕是等不到了。那日她卧于病榻之上，竟说她梦见苏子皓了，他在那长安城上对她笑，年少时那般温柔的笑。转眼，她又说:“我看见子皓立于城门前，身披战甲，手持那把剑，在血雨中厮杀，一齐人涌上伐诘于他，他终于倒下了，眼中望向以词的方向，‘词儿，终是我负了你，叶圣陶先生作文600字。’，我眼中的叶圣陶600字。”那样子令她好生心疼，但她马上就能见到他了，苏子皓，白以词等到你了 ……
我琴声悠扬，弹奏一叶曲折，亭台嫣然离蝶轻狂，长安城旧梦已断，只剩下那一缕惆怅。
叶圣陶主要笔名有叶陶、圣陶、桂山等，1914年开始创作文言小说，1918年开始发表白话文作品。他一生创作了大量的小说、散文、杂文、诗歌和儿童文学作品。《春宴琐谭》：他的第一部白话小说 《倪焕之》：长篇小说 《稻草人》。
纵有灼灼桃花十里，取一朵放心上足矣。
(指导教师:刘红莉)
【点获奖理由】文章选材新颖，构思别出心裁。用细腻的文笔写出了一对恋人的情，娓娓道来，将读者置身其间。语言优美，行文流畅，情真意切，是一篇佳作。
用仪式点亮生活
□ 王潇阳(山东省临清市第一中学高二)
小时候的新年最有“年味”，离大年初一还有好几个星期，新衣服就放在了衣柜中最显眼的位置;妈妈总会提前骑车带我上街采购年货，每次都是满载而归。大年三十晚上，大人们聚在餐桌前吃年夜饭，喝着酒等着看春晚直播，小孩们也早已眼巴巴地坐在电视机前。
《叶圣陶文集》(1一3卷)1958，人文 《叶圣陶选集》 1958，香港新艺出版社 《叶圣陶选集》 1959，人文 《抗争》(短篇小说集)1959，人文 《箧存集》(诗集)1960，作家 《叶圣陶散文甲集》 1983。
后来，有了网购，再也不用费尽心思地囤积年货;新衣服早早穿上，不用延迟满足到初一;春晚也已成了年轻人抢红包的背景音乐。
过年的仪式越来越精简，到最后连对过年的期许都精简掉了。仪式感的淡薄让春节变成日历上沉闷、面目模糊的一天。
仪式感到底有多重要?生活是需要仪式感的，这是关于你对生活的热爱，对人生的尊重。如果生命是条时间线，我们则需要用仪式感来不断地重新梳理，乃至有时候，它是一种结束，一种开始。
谈起仪式感，人们总会想起《小王子》中那只小狐狸说过的话，“仪式感，就是使某一天与其他日子不同，使某一时刻与其他时刻不同。”仪式，是会让平凡日子发光的魔法，是我们对庸常生活的升级。
正像赫本的经典电影《蒂凡尼的早餐》里，我眼中的叶圣陶作文800字，霍莉会穿着黑色小礼服，戴着假珠宝，在蒂凡尼精美的橱窗前，慢慢地将早餐吃完，歌颂面包与热咖啡，宛如盛宴。这诗意的仪式感，让苍白的生活光华耀耀，映照着霍莉心中美好的向往。人人都爱《蒂凡尼的早餐》，却鲜有人扭头看看自己的生活里，仪式感有多匮乏。人们总是怀着一种无所谓的心态，事情没有预先审慎的选择，没有虔诚地对待，使自己的生活变得喧嚣、杂乱、无序，最终失去了自我，失去了传统。
敬爱的叶圣陶爷爷：您好！我是您的一个小书迷，我今年十岁了，是《稻草人》这 本书让我认识了您。看到您照片上那亲切的笑脸，花白的胡 须，炯炯的眼睛上那一对雪白的、粗粗的弯眉。
于丹认为，与古人相比，现在的中国人似乎少了一些情趣，少了一些世俗的仪式。古人讲究“品茗谈天地，赏花语人生”“沐浴焚香，抚琴赏菊”，试想在那样一个科技落后的年代，没有手机和电脑，以我们现代人的视角，那些生活该是多么单调乏味，但古人却用这些仪式来装点自己的生活，使自己的心灵找到一种寄托，怡情养性。就像在一杯黑咖啡中加了少许糖，使其变得醇浓香甜，更有滋味。
广东人钟爱的早茶，亦是仪式的一种，很多年轻人都看不懂:为什么老人们会像对待仪式那样，每天起个大早去将自己有限的时间投到吃饭上，往往要消磨大半天时间在茶楼里?其实老人们的心情大概就像精通茶道的古人那般，追求一种极致的境界，把生活的点滴以郑重的心态来对待。早茶能使自己感到充实完整，那茶余饭后的攀谈抚慰着一颗颗饱经风霜的心，滋润着他们的晚年生活。
元稹在《恨妆成》中详细地记录了唐代女人仪式般的化妆过程，“傅粉贵重重，施朱怜冉冉。柔鬟背额垂，坐鬓随钗敛。”敷铅粉，抹胭脂，画黛眉，贴花钿，画面靥，扫斜红，点口脂，叶圣陶杯大赛，她们每天不厌其烦地重复这七步，将其视为一种仪式，与其说她们是为悦己者容，不如看成这是她们对自己的尊重，对宝贵的青春年华的珍视。这也就不难理解为什么女人会如此看重自己的婚礼。那场仪式很大程度上影响着她们对自己未来婚姻生活的期望值，作为一段美好的回忆支撑着肉身在艰难生活中走下去。
小叶圣陶的爸爸叶仁伯勉励儿子熟读圣贤书，但由于家境寒苦，他不主张像富户人家那样把子弟关在书房里“一心只读圣贤书”，而认为带孩子出去跑跑，熟悉社会和认识社会上的种种人和事是务实的。“不识字好过，不识人难过”。
其实仪式感与金钱无关，与地位无关，它只需用庄重和认真的态度去看待看似无趣的生活。我们只需庄重地唱完国歌，精心摆好每一桌餐桌，重视那些节日仪式。我们也正是在这些“折腾”里学会了感恩、尊重，也更加懂得了时间和成长的意义。
为每一个自己重视的瞬间，选一个独特的仪式进行，它会变得更重要，更难忘;用仪式感去放大每一种情绪，或快乐或悲伤，做一个极致、纯粹、自由的人。正像王小波说的:“一个人拥有此生此世是不够的，他还该有诗意的世界。”用浪漫心态营造诗意世界，用仪式感来经营好现实世界，人生一路定能花团锦簇。
(指导老师:张学臣)
叶圣陶的一生充满曲折，他出生于1894年，那时是一个战乱的年代。小时候家里不富裕，有时一天只能吃上两顿饭。他从小就有远大的理想，一定要让家里富裕起来，一定要给社会做出奉献，不能枉活一世。1914年。
【获奖理由】
小作者由人们熟悉的春节写起，层层展开，古今对照，夹叙夹议，写出了当今人们生活缺少仪式感，实际上直指现代人对待生活的态度--浮躁，功利。文章布局合理，素材丰富，展现了作者扎实的文学功底和感知生活的能力。
