农历丁酉仲春，天朗气清，惠风和畅，游盘山优秀作文500字，与友人共游盘山天成寺，算来这已是我第六次上盘山了。盘山的一草一木、一山一庙对我来说是那么的熟悉与亲切，这感觉就像和久别的朋友重逢，让我心情愉悦。盘山虽无黄山、泰山、九华山、峨眉山名气之大，但却如刘禹锡在《陋室铭》中所言：“山不在高，有仙则名。”
回乾隆老弟真敢忽悠啊!早知有盘山 何必下江南 我说是否有盘山 都要下江南。山水山水要有山有水才有美景!盘山对于长期深居北京大都市的皇帝们也许真是个不错的地方,要不乾隆去了32次。去盘上的交通不是很方便。
写盘山的作文一 朋友，你去过天津蓟县盘山吗?那里真是个山清水秀、景色优关、令人流连忘返的好地方。如果将来你有机会出去旅游，我建议你一定要去盘山。“五一”黄金周，阳光明媚。
盘山的高度和体量与其他名山相比并不占优势，却属于有内容、有特色、味道足、有嚼头的“精品山”。如果把其他名山比作大饭店，那盘山就好比家常菜馆。大饭店环境好、档次高、排场足，但菜品重形式、不接地气，吃得并不一定舒服；而家常菜馆虽没有大饭店的气派，但经济实惠、菜品地道，吃得舒服。名山虽有名，但缺少有价值的审美内容与情趣灵性。东岳泰山被誉为“五岳之首”，历代帝王将相、文人墨客登泰山者居多，更有杜甫的一首《望岳》诗为其增添了知名度。但从山水审美与造境的角度看，泰山的景物有些直白，盘山一日游作文600字，少有可思之意味，情景难以交融。徐霞客的“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”，是常人眼中基于名山风景好看而得出的结论，而非就山水画审美意义而言。名山虽有其名，但难具有为绘画提供可思的诱因及形成笔墨语言的造化之源。董其昌云：“以境之奇怪论，则画不如山水；以笔墨之精妙论，则山水决不如画。”一语道出了自然与画的关系，强调了绘画自身的审美价值。盘山属于既不高又不大，却有灵性的北方之山，对于我来说有着特殊的情感和意义。它既是我人生中第一次登过的山，又是我实现艺术梦想后登上的山，可以说盘山是我的“初恋山”，毕竟初恋是美好的。
四年级盘山作文1 清朝乾隆皇帝三十二次访盘山，写下“早知有盘山，何以下江南”的诗句。盘山真的有那么美吗？我和爸爸妈妈去了盘山。一到盘山脚下，导游就告诉我们，盘山有“三胜”。
那是1986年初夏，作为师范学校美术教师的我同时收到两个通知。一是天津市教育局培训处组织全市中等师范院校的美术教师于暑期赴盘山写生，几乎同时又收到天津美术学院的入学通知书，可谓好事连连，心情无比愉悦。带着考上天津美术学院的好心情去盘山写生，对于“少无适俗韵，性本爱丘山”的我来说是梦寐以求的。那时的盘山景区设施还很不完善，大部分路是原始的，关于盘山的美景的作文，没有现在铺好的台阶，更谈不上索道了，且住的地方离山门还有段距离。我们几个年轻教师都是第一次爬盘山，心情激动、兴奋，一大早就结伴出发，经三盘暮雨、入胜、元宝石、漱峡、迎客松，一口气爬到了天成寺。那时没有向导，几个小伙子真是初生牛犊不怕虎，顾不上看景，只顾往上爬，而且越爬越带劲。在天成寺稍作休息，我们又开始向万松寺进发，此时仿佛又回到了孩提时代，游戏般的快活。那一段地势开始渐高，我们爬起来也确实有点吃力，但还是咬着牙努力前行，穿神牛福地、登塔林，最终抵达盘山最大的寺庙万松寺。那里林壑幽静，禅院深深，古刹磬音，如此美妙之地不正应了常建《题破山寺后禅院》的诗境吗——朝阳映照着高高的树林，蜿蜒曲折的山道通向幽静的寺庙，禅院深藏之处花卉缤纷，偶尔有几声鸟的叫声，更感到山中幽静，真是“鸟鸣山更幽”，远处时而传来悠然的钟磬之声……
一晃30多年过去了，有些记忆已经模糊，但印象深刻的是当我们登上盘山主峰的那一刻，除却环视群山、感受“一览众山小”的愉悦之外，静下心来，疲惫的感觉又使我回忆起爬山的经过。李可染先生说：“峰高无坦途。”是啊，山爬到最高处，确实没有平坦的路可走。人生亦如此，人若想达到更高的境界，也没有平坦的路和捷径可走，须历尽艰险，方能实现人生目标，这也算是我初登盘山的收获吧。这不是知识，而是一种精神。它给了我信心与力量，当我遇到困难、挫折时，总能以“峰高无坦途”之语告诫自己，从而收拾心情，向着人生的高峰前进，蓟县盘山一日游作文。
作文我家乡的天镇盘山450字在国庆节的时候,我和爸爸妈妈姑姑一家,去盘山游玩。 盘山是天津地区风景优美的一座高山,虽然它没有五岳之名,但它在我心中已是名不虚传了! 我们一进大门口,雄伟壮观的盘山就闯进了我的视野。
盘山公路历险记作文 王彦博 去花果山的盘山公路之行，我至今想来依然心有余悸。 那天车刚到达山脚下，我抬头看了一眼蜿蜒陡峭的盘山公路，顿时紧张起来。还没等我反应过来，司机伯伯一踩油门，汽车就发动了。
盘山是一本读不尽的书，每次来盘山都有不同的感受，我也由最初的跑马看山到走马看山，再到驻足慢慢品味、体悟盘山。在认知与情感的不断变化中，我感受与体悟到看山是山、看山不是山、看山还是山的神机妙理。每次到盘山，既有收获又有遗憾。收获的是在盘山能得造化之源、山林之气，感悟佛教文化精神；遗憾的是梦中理想的盘山还未于画面中完全体现。盘山像一座宝藏，其深处的精神与灵魂尚有待挖掘。
我们就这样走着走着,突然前面出现了一条宽宽的路,爷爷对我们说:“这就是盘山公路,我们已经到了半山腰了,再过一会儿就到山顶了”“太累了,我不爬了。”哥哥一边喘气一边说。听了这话,爷爷回过头来对哥哥说。
暑假，我跟爸爸去六盘山游玩。我们坐的车飞快地奔驰在六盘山的公路上，不知不觉车已驶进了六盘山区，在银蛇般的盘山公路上行驶着。天公不作美，下起了毛毛细雨，我透过一层蒙着水雾的车窗向外望去。
闲游盘山，与紧张的写生教学状态不同，另有一番感受。一个“闲”字，道出了中国山水画审美境界的追求方向。北宋欧阳修曰：“萧条淡泊，此难画之意。画者得之，览者未必识也。故飞走迟速，意浅之物易见；而闲和严静，趣远之心难形。”黄宾虹要求山水画中“景物幽闲”，作文盘山一日游350字，是在强调山水画的艺术状态是放松、闲适、自由的。然而山水画的艺术状态是否闲适，取决于作者的心态是否“闲”。正如陶渊明所言：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。”只有内心清静了，才能使精神远离世俗的干扰，让心安宁。古人云：“有闲真富贵。”“闲”是人最理想的生命状态，尤其是文人士大夫更是将“闲”作为人生境界，庄子不就提倡“逍遥游”吗？
随着“呜呜”的开车声，我和母亲、亲戚一起踏上了去盘山的旅途。路上，一排排树木有的刚发出嫩芽；有的已长出枝杈；有的.已是满头碧绿，给人以焕然一新的感觉。树木的脚下是一片片绿油油的小草，个个伸展草叶。
爬山的游记作文700字大全5 会当凌绝顶,一览众山小”,这句话应该是俯视群山时最贴切的感悟吧! 曾有机会登过翠华山,确切的说,不是一步一个脚印登上去的,而是坐车顺着盘山公路一溜烟就上了山顶,这样的登山完全没有成就感。
盘山的松是盘山最奇特的景物之一。有的松生长于悬崖峭壁的石缝之间，有的横着长在半山腰，还有的松长的十分大，像一把大伞，矗立在山尖。乾隆皇帝曾赞叹：“天下何处无松，盘山之松天下松之宗。
中国绘画讲究画面、画境应具有闲适的生命情调。法国画家马蒂斯强调画应像人躺在安乐椅上一样逍遥自在。万类由心，清代方士庶云：“山川草木，造化自然，此实境也。因心造境，以手运心，此虚境也。虚而为实，是在笔墨有无间。”画并非由自然之景而成，而是因心境而成。佛家讲心中有什么眼中就有什么，因此，欲得闲意，先有闲心，如此方能做到“万物静观皆自得”。快节奏的现实社会是很难让生活在世俗都市的人们闲下来、慢下来、静下来，去聆听自然的声音与自己的内心，从而找到自我的。
我自入中央美院读研以来，就将写生创作定位在江南，欲取其自然之灵秀与人文之精神。我数年行走于江南的山山水水之间，登黄山、爬九华、游雁荡，虽由写生创作了一些画作，但仔细观之，感觉技有余而道不足，还是对生活的理解稍显肤浅，意境缺乏深度，境界不高，笔墨亦稚嫩，生命之气象不足，终未达理想之境，描写盘山的作文500字。究其原因，终是写生流于形式而未强调内容的实效性，对生活实际感受的时间不长，如走马观花。江南写生费时费力，舍近求远，可谓南辕北辙。盘山雄伟俊秀，步步有风景，景景有传说，且景中有境。天成寺、万松寺、云罩寺等寺庙风格各异，增添了盘山浓浓的宗教气息，使自然与人文相得益彰，可以说是山水画造境难得的“道具”。忽然想起乾隆皇帝“早知有盘山，何必下江南”之感叹，仿佛此语就是对我而言的，盘山景色作文450字。我如梦方醒，原来生活就在身边，真乃醍醐灌顶也，我为自己的愚昧而感到汗颜。
自小生活在北方的我自然与北方山水有着心性上的相近之处，且古人为我们创作了以北方山水为生活基础的北派山水经典，提供了丰富的笔墨语言。山水画不以描绘名山大川为目的，而是重在生命真实的呈现，以超越的精神创造一片心灵的宇宙、一种生命的境界。王维云：“云峰石迹，迥出天机。笔意纵横，参乎造化。”我遂将写生创作定位于盘山。那里距市区较近，交通方便，虽不能像黄鹤山樵那样大隐于黄鹤山，但也能半隐于盘山。与山林为伴，感受山林之气息，时而目识心记，时而闲坐悟对，时而对景写生，时而与高僧论道，如此生活好不快哉。
盘山的每一处景观都让我感受到自然之节奏与文化之气息，足以澄怀观道，描写蓟县盘山的作文400字。盘山乃我精神之家园、心灵之寄托。溪水潺潺、怪石奇松无一不显示着生命的韵律，我将倾尽一生，书写心中之盘山。
