大家中午好，很高兴这周又可以和大家一起读书分享了。这周我将和大家分享一些历史题材的书籍，和大家一起读好书，搜集更多的优秀写作素材，心无旁骛议论文素材。
他们之所以成功，是因为专注投入，心无旁骛是他们走向成功的必经之路。我们生活在这个纷繁复杂的花花世界里，有许多来自外界的干扰和诱惑，想要取得成功，专注是必要条件，专心致志于你的目标，才会有所成就，才能取得成功。
今天我和大家分享的 是《曾国藩家书》，曾国藩在清道光三十年到同治十年的翰林院经历和从武的生涯，书写了近1500封。所涉及的内容极为广泛，小到人际琐事和家庭生计的指陈，大到进德修业、定国安邦之道的阐述，是曾国藩一生的主要活动和其治学、理家、处世、从政之道的精要总结。
他的著述文字总计超过1500万，包括了书信、奏稿、诗文、日记、案牍、散文、书札等多种文体。其中以书信部分流传最广，后人从他的书信中收集了极具教育意义的一部分编纂成《曾国藩家书》，对后世影响颇深。我从书中节选了五大块内容，修身，治学，齐家，为人，理财。上次分享过为人处世篇，本周依次和大家分享其他的内容。
心无旁骛 放学了，打开家门依旧是空荡荡的。其实，我就不应该盼望爸爸、妈妈有谁能在家。我的爸爸是一名人民教师，下班后批改完作业再回家是他多年养成的习惯。而我的妈妈则从事她最热爱的民政事业，是一名民政会计。
第一篇：修学篇
1、进德、修业两事靠得住
曾国藩曾在一篇书信中，写给诸位弟弟：
“吾人只有进德、修业两事靠得住。进德，则孝悌仁义是也；修业，则诗文作字是也。此二者由我作主，得尺则我之尺也，得寸则我之寸也，心无旁骛的作文议论文。”
古代的君子一生中所追求的不过两件事，第一件事是提高个人的道德修养，第二件事则是成就一番有利于社会的功业。只有做到了这两样，才能无愧于天地。曾国藩在这封信中说“只有进德、修业两事靠得住”也是这个意思。
他认为读书治学的目的应该在于进德和修业。进德指的是培养“孝、悌、仁、义”等品德，使自己思想端正、修身齐家。而修业则指的是提升“诗文作字”的能力，记诵圣人的经典文章，提高自己的学问。
曾国藩的观点并没有这样超然物外，他认为读书的好处从大处讲可以为国效力，从小处讲则可以修业谋生。他之所以说“只有进德、修业靠得住”，是因为他认为功名富贵是不能强求的，很大程度上要仰仗天命。
而进德和修业这两件事则是可以通过自己的努力来提高的，自己付出了多少心血就能得到多少回报。
2、做人须要有恒心
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曾国藩给自己的九弟沅甫回过的一封信中，说到一段话：
“凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样想那样，坐这山望那山。人而无恒，终身一无所成。我生平坐犯无恒的弊病，实在受害不小”。
论据提示：1.皇帝的新装之所以被一个孩子戳穿，是因为孩子没有过多的顾虑；2.诸葛亮“空城计”之所成功，是因为他淡定自若，心无旁骛（反之：司马懿之所以未识破“空城计”，是因为他左顾右盼，顾虑太多）；3。
在这封信中，曾国藩针对弟弟所说的“意趣不在此，则兴会索然”谈了自己的体会。
首先，他反对弟弟的这种态度，认为但凡做一件事，就必须把全部的精力都放在这件事上，而且必须持之以恒，不能半途而废。
在黑暗的世界里,中国盲人选手却为中国足球带来了光明,作文素材《语文作文万能素材》。 心无旁骛,可以说是这支球队成功的最大原因所在。在这支球队中,有的队员为了踢球放弃了自己赖以谋生的工作,有的队员备受多舛命运的折磨。
接下来，曾国藩又通过检讨自己说明持之以恒的重要性，提出“人而无恒，终身一无所成”的论点，警告弟弟一定要以之为戒，做事要心无旁骛的素材，千万不能重蹈覆辙。
他并没有直接地批评弟弟，而是先反省自己的缺点，这样从反面切入，让弟弟更好地接受自己的观点。
对于所有人来说，心无旁骛论据素材，想要实现自己的目的就要有恒心，想要获得成功更需要有恒心。
恒就是要坚持，不能虎头蛇尾，偶尔做几件事并不难，难的是每年、每月、每日坚持做同一件事。只要持之以恒，再困难的目标也有实现的一天，因此恒心是一个人最宝贵的品质之一。
心无旁骛主要用于形容人的一种精神状态。心中没有另外的杂念。形容心思集中，专心致志。心无旁骛出处于冰心的《谈信纸信封》她在书中有这么一句话“有不少人像我一样，在写信的时候，喜欢在一张白纸上。
3、专而精，纷而散
曾国藩给九弟沅甫的另一封信提到：
“书虽不可不看，弟此时以营务为重，则不宜常看书，做事要心无旁骛作文800。凡人为一事，以专而精，以纷而散。荀子称耳不两听而聪，目不两视而明，庄子称用志不纷，乃凝于神，皆至言也。”
这封信中曾国藩劝诫弟弟“不宜常看书”，这对于经常勉励兄弟学习读书的曾国藩来说有些奇怪。
这是因为曾国荃当时刚刚率领军队打了一场胜仗，军中气势很盛，这时一定要专心整饬军务，不能分心干其他的事。读书当然是好事，但也要分时间和地点，如果又要整顿军务又想读书，很可能一件事也搞不好，白白浪费时间和精力。
这就是曾国藩所强调的“凡人为一事，以专而精，以纷而散”，就是说想要做成一件事就必须要专心致志、心无旁骛。
1、专心致志的故事 从前，有个棋手叫秋，由于棋艺高，别人叫他弈秋。有一次，弈秋收了两个学生，为他们两个同时上课。他一心想把自己的棋艺教给他们，就非常仔细地给他们讲解。一个学生听讲非常仔细认真。
因为无数的情况要求我们必须虚怀若谷!很多的人在成功之后,多会很谦虚的说,是谁谁的帮助才有了今天的成就的.紧接着听见的是别人说你真谦虚的美赞.这样假的谦虚,是对自己的不信任,连自己都不相信的人。
当然，对于现代人来说，不可能只潜心研读一门学问，但这种“专”的方法是十分可取的。如果这一段时间要学习，在这段时间中就要专心致志地学习；如果该工作，就要全神贯注，抛开其他的一切去认真工作。
这样虽然一天中要做许多事情，但每一件事都是专心致志地去完成的，不但效率很高还能得到很好的结果。想要取得更大的成就，心无旁骛聚精会神议论文，就更需要专心致志，如果一会儿干这个，一会儿又换那个，是不可能取得成功的。
4、庸人以惰字致败，才人以傲字致败
曾国藩深知九弟的缺点，但从不放弃对弟弟的教导，经常在信中谆谆劝诫。曾国藩曾经给九弟在信中指出缺点，在信中写到：
“弟军中诸将有骄气否？弟日内默省，傲气少平得几分否？天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。吾因军事而推之，凡事皆然，愿与诸弟交勉之。”
这封写给九弟的信中提出了一个很重要的观点，那就是“天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败”。
他们之所以成功，是因为专注投入，心无旁骛是他们走向成功的必经之路。我们生活在这个纷繁复杂的花花世界里，有许多来自外界的干扰和诱惑，想要取得成功，专注是必要条件，专心致志于你的目标，才会有所成就，才能取得成功。
惰字的反面就是“勤”，傲字的反面就是“谦”。俗话说勤能补拙，对于才智一般的人来说，如果想“笨鸟先飞”，那么就得依靠自己的勤奋追上甚至超过那些比自己聪明的人。对于普天之下的芸芸众生来说，勤奋就是获得成功的诀窍，如果才智平庸还懒惰的话，是很难取得大的成就的。
那些受上天眷顾的极少数才华横溢的人也并不能高枕无忧，这些人也有一个致命的弱点，那就是骄傲。一个人一旦骄傲就会无法客观地评价自己，从而变得固执己见、自以为是。骄傲的人还容易用轻慢的态度对待其他人，这样就会导致他人的怨恨，最终使自己众叛亲离。哪怕再有才干的人，在丧失了人心之后，都很难取得成功。
曾国藩的九弟曾国荃肯定属于后者，也就是有才干的人。曾国藩深知他有着骄傲的毛病，在打了几场胜仗之后更是有些自大，因此在信中谆谆劝诫。
但是曾国藩在告诫弟弟时采用的手段很巧妙，专心致志心无旁骛的例子，他并没有摆大哥的架子，居高临下地训斥弟弟，而是问军营里有没有心性高傲的将士，并且还说要和弟弟互相勉励，说自己要从戒除傲惰上用功。
今天和大家分享了《曾国藩家书》中，修学篇中的一些精华内容。书信中还提到很多修学治学的的思想，有兴趣的学员可以去看看这本书。
心无旁骛作文1 老锁匠琢磨着招徒弟，让两个徒弟同时开锁，老锁匠若有所思的问“你们看到了什么”大徒弟欣喜若狂道“钱，很多钱”二徒弟直言不讳的回答道“什么都没有，我只负责开锁”最终老锁匠将二徒弟收入了师门。
明天我和大家分享治学篇，欢迎大家明天一起来读书分享。
今天的分享就到此，有关心无旁骛的议论文，我是如意芳霏，谢谢大家！
