【例文】
所谓“君子慎独处”是指人们在独处时，也要使自己的行为与在人前一般无二。而面对无人售货机时，慎独则让无人、有人在你的眼中不再有区别。磊落君子，不贪不义之财，慎独应成为我们心中邪念的封锁线。
节操，即气节和操守，是衡量一个人是否有志气有道德的标准。古往今来，无数仁人志士把坚守高尚节操作为毕生追求。“守身，守之本也。”孟子把坚守节操当作修养的根本。苏武牧羊历尽艰辛，留居匈奴19年持节不屈；陶渊明不为五斗米折腰，宁愿粗茶淡饭也不为利禄所动……他们像珍惜生命一样珍惜自己的节操。（中国国防报《像珍惜生命珍惜节操》）
1、清代叶存仁“不畏人知畏己知”。在清朝雍正年间，有位名叫叶存仁的官吏，先后在淮阳、浙江、安徽、河南等地做官.他当官三十多年，却两袖清风，从未收取过任何贿赂。有一次，在他离任升迁时，僚属们派船送行。
雪莲受尽冰雪严寒，但仍坚强不屈，不为牡丹优越的环境所动，因为她知道只有自己能闻到山顶那清新的空气。牡丹虽养尊处优，但无风骨，在严寒到来之前就一命呜呼。而这时，山顶上的那朵雪莲却灿烂绽放着!慎独。
【典故】
关于君子慎独的例子有如下：1.“天知、地知、你知、我知”。据《后汉书·杨震传》记载，一次，杨震路过昌邑。当地官员王密曾被杨震举荐，一直对他心怀感激。深夜，王密带上十斤黄金，前去拜访。杨震拒而不受。
出自战国孟子《孟子离娄上》，事，孰为大？事亲为大。守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未之闻也。孰不为事？事亲，事之本也。孰不为守？守身，关于慎独的反面例子素材，守之本也。
文中用高山雪峰上的雪莲作为慎独的代表，与山下平原上享尽阳光雨露、被人们追捧的牡丹进行对比。雪莲受尽冰雪严寒，但仍坚强不屈，不为牡丹优越的环境所动，因为她知道只有自己能闻到山顶那清新的空气。牡丹虽养尊处优。
1、柳传志以"自律"在业界享有盛名。他就是以"管理自己"的方式"感召他人"。守信首先表现在他的守时上，柳传志本人在守时方面的表现让人惊叹。在20多年无数次的大小会议中，他迟到的次数大概不超过五次。
徐溥还效仿古人，不断地检点自己的言行，在书桌上放了两个瓶子，分别贮藏黑豆和黄豆。每当心中产生一个善念，或是说出一句善言，做了一件善事，便往瓶子中投一粒黄豆。相反，若是言行有什么过失，便投一粒黑豆。开始时。
雪莲受尽冰雪严寒，但仍坚强不屈，不为牡丹优越的环境所动，因为她知道只有自己能闻到山顶那清新的空气。牡丹虽养尊处优，但无风骨，在严寒到来之前就一命呜呼。而这时，山顶上的那朵雪莲却灿烂绽放着! 慎独。
【释义】
意思是，慎独为话题800字作文议论文，哪一个不需要好好守护呢？守护自身的品德，才是守护好自己的一切的根本。 【赏析】孟子提倡修身养性要“养浩然之气”，明确批出“行有不慊于心，则馁矣”，意思是，所作所为不能心安理得，正气就会衰竭。慎微慎独慎初，正是“守之本也”的最好途径。只有守住微小之处、独处之时、青萍之末，才能守住自身的品德，慎独作文800字议论文。清代官员叶存仁卸任离职之时，当地官员乘夜色赠礼送行，他严辞拒绝并赋诗一首，“月白风清夜半时，扁舟相送故迟迟。感君情重还君赠，不畏人知畏己知。”老一辈革命家刘少奇在《论共产党员的修养》中写道，对于觉悟高的共产党员来说，“即使在他个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候，他能够‘慎独’，不做任何坏事。”小处不渗漏、暗处不欺隐，是修身律己的理想境界，也是党员干部清廉从政的基本要求。进入新时代，党员干部要牢记“守之本”，严字当头、自警自省，关于慎独的现代事例，求一个问心无愧，养一身浩然正气，修一颗赤子之心，慎独议论文素材摘抄。
慎独？慎独是什么意思？这是我拿到作文纸后的第一感受。我想多数人会感到陌生，似乎这个词语太抽象了。慎独，始出于《礼记·中庸》：“天命之谓性，率性之谓道,修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。
【用法】
主要适用于廉政建设类讲话、党课报告，侧重强调修身养性的重要性，教育引导党员干部不忘初心、牢记使命，关于慎独的名人事例，践行“三严三实”要求，始终保持共产党人一尘不染的政治本色。
慎独作文800字 篇1 慎独是一种高素质的道德修养,我国古代的贤者很早就明白:君子处世,所慎在独。 慎独,其实就是“慎心”,要诚其意,在各种物欲的诱惑面前,靠“心”把持住自己——不管是酒色财气,总归“吾心有主”,不为所动。
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