“过了安庆不说塔”，这是我20年前创作的一首诗中的一句。思乡的时候，我时不时独自静静默诵一遍这首诗，算是心灵的慰藉或一种乡愁的表达吧。历史名城安庆是我的故乡，素有“文化之邦”“戏剧之乡”“禅宗圣地”“鱼米之乡”的美誉。
孔雀东南飞 一曲爱的悲歌，是为千古鸳鸯绝唱。——题记 秋日突然神伤，碎雪零星满楼，夕阳凄凉地依在山头。秋菊开了，星星点点，愁容满面。我安静地穿过花园，心底涌上无限悲凉，秋菊盛开的时候，是我与夫君续缘之日。
在安庆城东南，临江建有一座寺庙，名曰迎江寺。迎江寺原名“古万佛寺”，创建于宋开宝七年，是一座拥有千年历史的古刹了。它上接九华，下临匡庐，北攘天柱，南临长江，《孔雀东南飞》作文素材，可谓得天地之灵气，占人文之辉光。寺内有古塔，名曰振风塔，明穆宗隆庆二年(1568)开始兴建，距今已450余年。振风塔为八角七层楼阁式砖石结构宝塔，自底向顶按比例缩小呈圆锥形，每一层则各有称谓，或取佛陀妙语，或引佛家经典，寓意深远。振风塔是长江流域最大、最高、最美、最巧的七层宝塔，享有“万里长江第一塔”之称。因其依江耸立，如同灯塔，兼具导航引渡的功能，无论你是顺流而下还是溯江而上，从十里开外就可遥望它的雄姿，因此也就有了“过了安庆不说塔”的美誉。每当农历八月十五中秋之夜，当硕大的圆月高挂苍穹，月光照耀下的振风塔塔影竟然能够神奇地横跨长江江面直达对岸，随着滔滔江水起起伏伏若出其中，伴着洪波涌起若明若暗若出其里，层层叠叠，涟漪缤纷，幻化出无数塔影，景象万千，煞是神妙奇绝，名曰“塔影横江”。于是，就有了更加美丽的传说——万里长江两岸的宝塔在中秋团圆之夜齐聚安庆，向振风塔作一年一度的“朝觐”，因此振风塔又被冠为“长江塔王”。“长江日浩荡，塔影流不去”。月明之夜，“塔影横江”确实为“安庆八景”之一，孔雀东南飞作文议论文。
我希望做一只展翅欲飞的雏鹰，翱翔在自己自由的天地。当我提出自立，可是迎来的却是父母“你还小，等你长大了”的话语。无奈的我就在这一次次的拒绝中期盼成熟的希冀。繁重的学习生活压得我喘不过气。
1.首先刘兰芝长得好，还有才 十三能织素，十四学裁衣。十五弹箜篌，十六诵诗书 足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。2。
作为安庆“桅杆”的振风塔，取名“振风”，孔雀东南飞改写作文800字，寓“以振文风”之意，孔雀东南飞作文素材挖掘。安庆自振风塔建成之后，孔雀东南飞人物作个800，境内文风果然昌盛，才人辈出，孔雀东南飞改写成美好结局。因此，安庆素有“桐城派故里”“京剧鼻祖徽班成长的摇篮”“黄梅戏之乡”之称。明清两代培养出了黄信一、刘若宰、赵文楷、龙汝言、李振钧、杨朝福等6位殿试状元，还有父子宰相张英、张廷玉，京剧表演艺术家程长庚和杨月楼、杨小楼父子，书法大家邓石如，通俗小说大师张恨水等，更有新文化运动先驱、中国共产党的主要创始人陈独秀及其儿子陈延年、陈乔年，以及“两弹元勋”邓稼先、爱国宗教领袖赵朴初、美学家朱光潜等等。
其实，安庆的历史悠久，东周时期为古皖国(今潜山市境内)所在地；南宋绍兴十七年改舒州德庆军为舒州安庆军，安庆自此得名。安庆城始建于南宋嘉定十年，已有800余年的历史。被联合国教科文组织批准为世界地质公园的天柱山，早在汉武帝时就被封为“南岳”，与黄山、九华山并列为安徽省三大名山。历代达官名宦、文人学士，如李白、白居易、王安石、苏东坡、黄庭坚、陆游、杨万里等，无不为天柱山胜景所吸引。他们或远眺，或登临，或结庐而居筑亭而读，或吟诗作文刻石勒名，留下了许多传世的诗文和珍贵的人文景观。白居易诗曰：“天柱一峰擎日月，洞门千仞锁云雷。”王安石诗云：“水无心而宛转，山有色而环围，穷幽深而不尽，坐石上以忘归。”文豪巨匠们在字里行间还纷纷表达想在此地归隐田园、安度晚年之意。天柱山是佛教圣地，三祖寺就在其襟抱之中，二祖寺也在安庆境内。
焦仲卿个性非常鲜明，他忠于爱情，而不敢直接抗争，只能消极反抗，忍辱负重。他深爱兰芝，扬言“今若遣此妇，终老不复取”。无怪乎“阿母得闻之”，要“槌床便大怒”了。后来，不得已与兰芝暂别，他又郑重声明。
一向看惯了美好结局的童话故事的我,看完了《孔雀东南飞》这部书,我的心中不由的涌出一泉酸苦之水。这时我的视线也早已模糊,我不知如何制止潸然落下的热泪。
读后感：《孔雀东南飞》孔雀东南飞，飞到天涯去不回，千般恋爱万种柔情相思成灰。心碎的时候，秋声格外让人悲。天若不尽人意。我愿生死相随。大江上下残照斜阳万物低垂，情深的时候哪种离别不伤悲。
安庆是国家级历史文化名城。中国最早的长篇叙事诗、被誉为乐府诗发展史上的高峰之作《孔雀东南飞》就诞生于此。三国时期“周郎赤壁”与“小乔初嫁了”的美丽故事也发生在这里。在我的家乡，今天依然保留着魏文帝曹丕出生的“太子墩”和“育儿村”。在中国戏剧史上，有“无石不成班”之说，此处的“石”即为安庆怀宁县石牌镇。清朝中叶，因为有长江支流皖河穿城而过，石牌成为远近闻名的商业中心，拥有商家三千、帆船千艘。江西、福建、湖北等地客商纷纷在此设馆驻节，戏曲等市井文化随之兴起。弹丸之地的石牌，当时可供表演的戏剧舞台多达800余处，不仅有戏园、戏楼，还有花戏台，涌现出了郝天秀、程长庚、杨月楼等多位开一代风气的宗师。随着四大徽班进京，皇帝为安庆艺人精美绝伦的行头、装饰惊叹不已。而堪称我国戏曲史“活化石”的金鸡碑也源自安庆，座落于怀宁县洪铺镇金鸡村。金鸡碑被誉为“戏神碑”，是研究我国戏曲史的重要文物文献，中国电影“金鸡奖”即取名于此。而更令我们安庆人骄傲的是，与京剧、越剧、评剧、豫剧并称为“中国五大戏曲剧种”的黄梅戏，不仅是安庆的文化品牌，而且已成为父老乡亲们日常生活的一部分。不论你走在安庆的城市还是乡村，不论是在街头巷尾还是田间地头，你总能听到人们或激情飞扬或浅吟低唱，曲不离口的就是黄梅调。还有，不敢越雷池一步的“雷池”、二十四孝中的“卧冰求鲤”和“六尺巷”的故事，也都在安庆的土地上发生，代代传颂。因此，古皖文化、禅宗文化、戏剧文化和桐城派文化在安庆交相辉映，相得益彰，孔雀东南飞的文学评论作文，尚礼崇文，知书明德，润物无声，生生不息。
焦仲卿听到刘兰芝投水自杀这件事,心里知道(从此与刘兰芝)永远离别了,在庭院里的树下徘徊了一阵,自己就在向着东南的树枝上吊死了。 焦刘两家要求合葬,于是把两个人合葬在华山旁边。(在坟墓的)四周种上松柏和梧桐。
勇气，是璀璨的星空中最闪亮的一颗星星。它带领着那些迷失方向的人走出黑暗。它带领着那些有梦想的人迈向成功。它带领着我们在逆境中成长。儿时的我们，从一出生、便有了哭的勇气，这是我们现在需要学习的，需要敬佩的。
是啊!“过了安庆不说塔”，安庆的历史和文化永远是家乡游子引以为傲的精神家园。今日的安庆，作为长江三角洲中心区27城之一，孔雀东南飞全文赏析，是国家园林城市、国家森林城市、国家生态文明建设示范区，还是全国优秀旅游城市、中国外贸百强城市，又成为安徽省第一批自贸试验区联动创新区。潮涌大江阔，扬帆正当时。谁不说俺家乡好？我相信，家乡的明天更美好!
孔雀东南飞，五里一徘徊。清冷的雨，落了三天三夜。湿了蝴蝶的翅膀，悲伤地 在遍地颓败的芬芳中低旋、徘徊。冰冷细密的叶隙间,透出微薄的晨光和残留的泪痕。苍茫的群山，隐隐约约的鸡鸣，恍如隔世的彷徨。
他的反抗性格还表现在回家辞母的那段话里:“今日大风寒……勿复怨鬼神!”这番话无异于晴天霹雳,而“自挂东南枝”,既违背了“不孝有三,无后为大”的封建礼教,也是对封建礼教最有力的抗争。 他的思想经历了一个由幻想到绝望。
