人品与文品 作文？南朝的刘勰在其著作《文心雕龙》中也提出了类似的观点：“世远莫见其面，文辄见其心”。这句话进一步强调，通过一个人的作品，可以了解其内心世界。由此可见，“文如其人”不仅在中国古代文学理论中有深远影响，甚至被视为一条普遍适用的原则。纵观历史长河，许多伟大作家的作品都完美地体现了文品与人品的高度统一。陶潜，以其高洁的性情，那么，人品与文品 作文？一起来了解一下吧。
导语：古人说：“言为心声，文如其人”。性情偏急则为文急促，品性澄淡，则下笔悠远，这意味着作品的格调趣味与作者的人品应该是一致的。下面是文章与人品高考作文800字，欢迎参考。
篇一：文显其品动人心
喜欢一卷诗书在手，或品读“照花前后镜，花面交相映”的慵懒与情思，一抹浅淡的远山黛，画出女子的婉丽;或感受太史公笔下暗潮涌动的政权争夺，尔虞我诈，险象环生;或带着一颗心和三毛共赴撒哈拉沙漠，体味异域风情。正如古人所言，“言为心声，文如其人。”不错的，在文章中确实能感受到作者的性情，或潇洒坦荡，或自由不拘。
大凡在文学界受人敬仰的，读者都能找到与文章匹配的词语去概括作者的性格，想来这就是我们所能感知的“人品”了吧。他并不是仅从一篇文章中体现，而是渗透在作家一生的写作历程中。初识袁中郎是在《满井游记》：山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚如倩女之面而髻鬟之始掠也。如此潇然山水的才子，想来也是一位人生的哲学家，他自言 “独抒性灵，不拘格套，非从自己胸臆流出，不肯下笔”。其实，这话不但说出了中郎的文学主张，也说出了他的人生态度。在那些赞美自然风光的游记中，每一篇都是他对这种生活本色的探寻，一种行胸臆的格调。他的文章就是他的内心，我们能从文章中感受到作者人格的真，才会让我们的心产生一种共鸣。
文章与人品，二者看似无关，实则紧密相连。在高考作文中，文章不仅是知识的展现，更是人品的体现。
文章是思想的载体，是人品的直接反映。一篇优秀的文章，不仅要有深邃的思想、独特的见解，更要有真诚的态度、高尚的人品。正如古人所言，“文如其人”，文章的风格、语言、情感等，都是作者人品的直接体现。例如，一位心怀正义的作者，其文章必然充满浩然正气；而一位虚伪矫情的作者，其文章则往往空洞无物、缺乏真诚。因此，高考作文不仅是对学生知识水平的考察，更是对学生人品的检验。
在高考作文的书写过程中，人品的作用不可忽视。一个人的人品会潜移默化地影响他的写作风格和内容。一个诚实守信、勤奋刻苦的学生，他的文章往往会充满真实感和感染力；而一个懒惰散漫、敷衍了事的学生，他的文章则可能空洞无物、缺乏深度。因此，高考作文的写作过程，也是学生人品修养的过程。通过不断的练习和反思，学生可以逐渐培养起良好的写作习惯和高尚的人品，从而在文章中展现出自己的独特魅力。
同时，我们也应该看到，文章与人品之间的互动关系。一方面，文章可以反映出一个人的人品；另一方面，通过不断的写作练习，我们也可以提升自己的人品修养。这是因为，写作不仅是一种表达思想的方式，更是一种自我反思和自我提升的过程。
文品与人品（转）
中国古代历来都重视人的德行，讲究品行修养的重要作用。“文如其人”这是强调文人的道德品质，是中国传统的人文观。因为文字所承载的就是思想，而思想决定着一个人的品质，身为文人，首先要做到品行端正。要写出好的文章，首先要做一个好人，德之不立，无以立言，有了超人之品德，方有超人之文章。
做事先做人，这是自古不变的道理。如何做人，不仅体现了一个人的智慧，也体现了一个人的修养。一个人不管多聪明，多能干，背景条件有多好，如果不懂得做人，人品很差，那么，他的事业将会大受影响。
只有先做人才能做大事，这是古训，先人早就强调了“做人为先”的重要性。我们的先人＿孔子，其思想可以说是中国力千年文化底蕴的沉淀，他告诉我们“子欲为事，先为人圣”“得才兼备，以德为首”“德若水之源，才若水之波”。因此的可见，中华民族历史来讲究做人的道貌岸然理。
我们从小到大，有关做人的道理耳熟能详。然而，品性优劣却人各有异，做事的结果也大相径庭。任何失败者都不是偶然的，同样，任何成功者的成功都是其必然性，其中最重要的一个因素就在于怎样做人。
美国加州数码影像有限公司需要招聘一名技术工程师，有一个叫史密斯的年轻人去面试，他在一间空旷的会议室里忐忑不安地等待着，不一会儿，有一个相貌平平、衣着朴素的老者进来了，史密斯站了起来。那位老者盯密斯看了半天，眼睛一眨也不眨。正在史密斯不知所措的时候，这位老人一把抓住史密斯的手说；“我可找到你了，太感谢你了！上次要不是你，我可能再也看不到我的女儿了。”“对不起，我不明白你的意思。
中国古代历来都重视人的德行，讲究品行修养的重要作用。“文如其人”这是强调文人的道德品质，是中国传统的人文观。因为文字所承载的就是思想，而思想决定着一个人的品质，身为文人，首先要做到品行端正。要写出好的文章，首先要做一个好人，德之不立，无以立言，有了超人之品德，方有超人之文章。
人品的高下，直接决定着文章品位的高低，因为所有意境优美、清秀隽永的文章是由人一字一句用心去写出来的，读者要品文章所阐发出的人文精神和内涵，品作者当时的心境、思想意境乃至为人之道。古人作文，尤重立意，以“文以载道”、“文以明道”、“文与道俱”为己任，无论学者之文，应试之文，抑或交际之文，都追求一种“文道合一”的境界，以文施教化，以文表达心声等。《尚书•尧典》曾归结出“诗言志，歌咏言，声依咏”的创作规律。自孔子、孟子而至杜甫、白居易，再到欧阳修、苏轼等，都强调创作的思想内容，重视作品的社会效果。为文者本身就是道德的实践者和传播者，古人说“心之所发，蕴之为道德，显之为经纶，树之为勋，立之为节操，宣之为文章，运之为字迹……”
例如孟子说：“吾善养吾浩然之气”，孟子的文章，也宽厚宏博，使人感受到一种充塞于天地之间的浩然正气。这不仅仅是单靠执笔学写文章就能到此地步的，这是因为他维护天理正义、公道良心的社会责任感充于内心而溢露到外貌，发于言语而表现为文章。
以上就是人品与文品 作文的全部内容，可就是有人愿意首先设定一个不高尚的人是无法写出作品来的。呵呵，这个世界也太过简单化了，打个比方，谁在论坛写的好，谁就有人品，别人就得听———这是什么逻辑？有人说文品与人品有莫大的、直接的、亲密的关系，我实在无从知道他们这种坚定的以文度人的信念是从何而来的。内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。
