2020年高考作文押题素材
一、修养
修养，是腐草化萤的光辉。如果极目处只有无尽的黑夜，我们用什么来照亮心中的理想？古人认为腐草尚能化而为萤，用微弱的光对抗周遭荒凉，以如此浪漫的想象抵御现实种种荒唐。听，有一道声音在说：哪怕身处泥沼的人也能揣一轮明月、养一池青莲。
王锋，男，38岁，河南省南阳市方城县广阳镇古城村人。2021年5月18日凌晨，南阳市卧龙区西华村一栋民宅突发大火，浓烟迅速吞没了整栋楼房。租住在一楼的王锋发现火情后，义无反顾地三次冲入火场救人，20多位邻居无一伤亡。
修养，是积雪不融的高洁。“莫见乎隐，莫显乎微”，寂寂无人雪地里的冰霜，阳光所融者，是它的形状，所不能融者，王锋火海救人的故事，是它的高洁。无论是在华庭还是陋室，君子端方，始终如磐石，一如既往。
修养，是不惧乱风的竹林。百川有容而大，苍穹无争自高。世人讥笑不过风里飞沙，天地何曾因流言而寂灭？亭亭阶前竹，心不动于微词，目不眩于五色，反令风雨都静了。
修养可经风雨，更可自成风雨。洗了从前尘垢，润及无边焦槁，生碧草、拔黄杨，书就多少辉煌。多少名人往事，不携“修养”一词，却无一处不见那份自律的坚定、那份自爱的从容。
根植于内心的修养，无需提醒的自觉，以约束为前提的自由，为他人着想的善良。——梁晓声
【素材运用】
2016年5月18日凌晨1点多，王锋租住的三层式民宅突发大火，火光冲天，浓烟滚滚。由于他家住在一楼，王锋第一个发现火情，他一边返回屋内救出妻子儿女，一边大声呼喊——“着火了，快救人！”。
曾国藩在诫子书里谈到，自修之道，莫在于养心，养心之难，又在于慎独。细细品味，不禁悟到，一切他人监督下的自觉亦不过是在人群中的包装罢了，而只有慎独才是一个人内心深处那最珍贵而又闪闪发光的修养。
金末元初，天下大乱，人民弃家舍业，四散流离，无数家宅沦为野地。而当众逃亡者随手摘下缀在枝头的梨子时，却有个叫许衡的青年保有着众人皆醉我独醒的自律，绝不肯出卖自己的修养，即使口干舌燥，仍义不摘梨，终是凭借这抹素养，功成名就，扬名千载。
我的人生价值是什么作文1 人生是一道解析题,过去的回眸是判断,现在的奋斗是选择,未来的闯荡是求证。判断不妥,纵横高千仞,也有将倾之势;选择不当,即使力拔山兮气盖世,也不过匹夫之勇;求证不得,即使碌碌一生,终落得南柯一梦的结局。
而反观遭人深恶痛疾的贪官污吏，他们是没有受过教育、没有认识到自己的错误吗？恐怕不是，在公共场合，他们仪表堂堂，风度翩翩，颇有一番为人民服务的姿态，愿清正廉洁，造福一方的无私大义，可谓是温文尔雅，文质彬彬。但反观不为人知的幕后，却又会看到另一副阴险、狡诈、毫无良知底线的嘴脸。那这是为什么呢？不外乎是缺失了慎独的品质，在色钱滔天的花花世界失去了人应有的自制和自律。终是在色欲和金钱的漩涡里愈陷愈深，终于无法自拔、自甘堕落，在断绝自己前途的同时引得万人唾弃。
自觉，是一束清风微凉，在你焦躁激动时拂过心头，唤醒理性的自律。修养，是一泓甘甜的山泉，时时滋润着在世俗烈日的曝晒下、几近干涸的心田，激发人性的光芒。约束自己，心念他人，保持慎独，便是一生不可或缺的养心之道、修养之方。
▣ 点评
文段开头段引用曾国藩的言论，自然引出“慎独”话题的同时，对修养进行了自己的定义。第二、三段分别从正反两面举例：许衡凭借自身修养千古留名，贪官由于缺乏自律万人唾弃，两相对比，强调了修养的重要性。结尾将自律比作清风，将修养比作山泉，形象生动，呼唤人们保持慎独、修养身心。
文章结构清晰，语言和技巧兼具。但建议在最后稍微讨论一下个人修养的提升对社会的作用，这样能更有感染力，同时升华主题。如：
也许个人的修养只是夏夜中的一点萤火，火海救人英雄王锋事迹，但若有无数萤火汇聚在一起，则可与日月争辉；也许个人的修养只是烈日下一束清风，但若有四面八方的风汇聚在一起，则可令四季更替；也许个人的修养只是山涧里一泓清泉，但若有万千泉水汇聚在一起，则可改河脉山川。修养，是一个人的道；修养，是每个人的道。
不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮
【释义】不能以自己能力高强就骄傲自大，不能因为自己受宠就到部下那里作威作福。
【素材运用】
即使不是一个圣人，也要有自我修养；即使不是一个天才，也要有一颗谦虚向上的心；即使不是一个伟人，也要做一个能够约束自己的人。
“不傲才以骄人，不以宠而作威。”骄傲自大的人只会令人生厌。即使有了一点小小的成绩，也不该四处炫耀，而应把它当做激励自己前行的动力。如果只知道夸耀自己，就会越来越容易感到满足，久而久之耽怠了天赋，消减了自我价值。人生之路也会变得越来越窄、越来越短。
做一个虚怀若谷的人、一个谦虚的人、一个有修养的人，于是小小的心灵可以装进大大的天空，于是孜孜以求的星辰大海就在我们心中。
▣ 点评
首段运用排比，很好地表达了中心思想：“每一个普通人都应该追求良好的自我修养”。第二段结合材料从谦虚和骄傲的角度抒发了自己对修养的理解。最后呼吁大家做一个有修养的人，结构完整，思路清晰。
建议对于“谦虚促进学习进步”“傲慢消减自我价值”举例进行正反对比论证，如：
王锋, 38岁,河南省南阳市方城县广阳镇古城村人。2016年5月18日凌晨,南阳市卧龙区西华村一栋民宅突发大火,浓烟迅速吞没了整栋楼房。租住在一楼的王锋发现火情后,义无反顾地三次冲入火场救人,20多位邻居无一伤亡。
即使有了一点小小的成绩，也不该四处炫耀，而应把它当做激励自己前行的动力。丰子恺在茶馆中小憩时听人谈论自己的画，说其难以理解，于是他起身与那人共同探讨，受益良多，后来他的画做到了雅俗共赏，在通俗中深藏内涵。
如果只知道夸耀自己，就会越来越容易感到满足，久而久之耽怠了天赋，消减了自我价值。人生之路也会变得越来越窄、越来越短。矜骄之斧伤仲永，指掌磨茧成张溥。决定我们成败的是，是否具有“不傲才”的修养。
救寒莫如重裘，止谤莫如自修。——《资治通鉴》
【释义】若想御寒，没有比上好的毛皮衣服效果更好的；如果不想别人诋毁你的话，没有比提高自身修养更好的方法了。
【素材运用】
1、董存瑞炸碉堡 1948年5月25日，进攻隆化县城的战斗打响。董存瑞所在的6连负责拔除敌人核心阵地——隆化中学。他带领战友接连炸毁了敌人3个炮楼5个地堡。打开隆化中学东北角的外围工事之后。
司马光在《资治通鉴》中曾言“救寒莫如重裘，止谤莫如自修。”只要这个社会上一直有人在，流言蜚语就永不会停止。既然无法控制他人，何不从自身做起，修养德行，让他人无话可说。
古天乐曾因不拒绝接烂片而被大众质疑，他却只说：“我要拍戏，有很多人需要我。”而后媒体曝光出他在贫困地区默默捐建数十所学校的消息，一时间，大众纷纷改变口径，赞美之声不绝于耳，之前的谣言也随之不攻自破。高尚的德行总能有效抵御流言蜚语，让他人无话可说。
高尚的品格胜过任何文饰与雄辩。太史公曰：“桃李不言，下自成蹊。”拥有高尚品格的人不需要“自卖自夸”。李广性格木讷，不善言辞，却仍深受军事爱戴，为何？孔子凭借什么拥有座下的三千弟子？《论语》何以编撰、流传？鲁迅为何深受丰子恺敬佩？我想这都源于他们的高尚品质。只有当一个人有了高尚的品质，他才能冲破谣言的束缚，从时代中脱颖而出。
▣ 点评
文段从修养的作用入手，“止谤莫如自修”，面对谣言，我们无法控制他人，那就以自身的高洁堵住悠悠众口。建议将每段的中心思想提炼得更分明一些，如：
高尚的品格总能有效抵御流言蜚语，让他人无话可说……高尚的品格总能胜过任何文饰，从时代中脱颖而出……高尚的品格……
这样一来，结构能够更清晰，逻辑也能更分明。
网红花海被毁：修炼一颗保护美的慈悲之心
粉黛花海被毁，背后暴露出“审美之人却在践踏美丽”这一丑陋现象。无独有偶，新闻报道称，青海“天空之境”茶卡盐湖变垃圾场；未开发的丹霞地貌600年也无法恢复原貌；千年巨石被迫盖上“到此一游”的羞耻印记……这都是因为我们对生养人类的自然毫无敬畏之心，对岁月的鬼斧神工毫无珍惜之情，对下一代的生存环境毫无忧虑之思。如果我们追求美丽的事物时，却对自身的丑陋视而不见，那么不管面对多么宏大、壮观的美景，都只能想到拍照发圈获赞。
那块平地的后面是一片茂密的树林，那里有许许多多的当归，我经常与我的小伙伴一起去挖野生当归，每次挖到我便兴奋不已，就像寻到宝似的。每当早晨的第一缕阳光从树叶的缝隙中照射出来，就像舞台上的灯光聚焦着你似的。
弘一法师在圆寂前，曾叮嘱弟子把他的遗体装龛时，在龛的四角下各垫上一个碗，碗中装水，以免虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死。这种对生命的怜悯和爱惜之情，让人深感钦佩。如果我们对美，也有一份“可远观而不可亵玩焉”的敬畏，有一份“自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿”的欣赏，有一份“春深欲落谁怜惜，白侍郎来折一枝”的慈悲，那么我们面对它时，不但会觉得赏心悦目，更会受到精神的震撼和启发，会渴望了解美的内蕴和历史，从而理解美的珍贵、美的易碎、美的精神。
美是有灵的，当你真正怀抱一颗慈悲之心去看待它、保护它，它才会向你展示它的灵魂。它们曾寂寞地历经了千年的风霜，曾目睹人类历史的兴衰更替，曾用自己短暂的生命发光发热，它们甚至比人类更了解自然、社会和生命，如果我们静下心来与它们对话，像恭敬谦卑的学生一样向他们请教问题，它们会将一切倾囊相授。所以，谨记构建人与美的和谐关系，从尊重开始，靠敬畏和理解构筑，最终由慈悲之心来永久呵护。
优衣库联名款遭哄抢：追求外在光鲜，也不能忽略了内在修养
优衣库与Kaws联名款的推出，满足了许多年轻消费者“求关注、求认可”的心理需求。时下，他们不仅希望穿得与众不同，更是试图站在流行的最前沿，走在街上“吸睛无数”。所以该联名T恤一经上市，便引发“购买热潮”，导致许多优衣库门店的售卖现场极其混乱。许多人只顾抢到心仪的服饰，却忘记了平日里应有的风度和礼节，反而认为“排队只会浪费时间”“守秩序晚了什么都没了”。
这种无视秩序的“抢购”方式，暴露了部分民众素质和礼仪的缺失，不禁让人联想起2018年的“网红花海”事件：为了拍出美丽的照片，很多慕名而来游客完全忽视规章制度，在粉黛草里肆意践踏，令花海毁于一旦。
王锋的举动感动了所有人,同时也温暖了所有人,是王锋让人知道了无论这个世界多冷,我请你感受温暖。 回到我们的生活中,每天早上当我起床时,就会看见妈妈为我准备好的早餐,妈妈的身影,温暖了我的心。每当我在学习上遇到困难时。
但比起穿得好看，基本道德素养的高低更应得到重视。难道礼仪和优衣库联名T恤一样，只值“99元”吗？抢到了联名款T恤，顶多是张扬了个性，显得时尚好看，可一个人在为人处事时最基本的礼貌，却是一面映照出他内在素养的明镜。若它由于购买时的“粗暴无礼”和“失去理智”而破碎的话，便可谓得不偿失了。靠衣着得体光鲜粉饰的门面，终究掩盖不了缺乏素质和涵养的内心，三入火海救人英雄王锋。
《荀子》有言：“人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”对于为人修身、处世做事乃至维护社会秩序而言，礼仪和修养的重要性不言而喻。从孩童时代开始，我们就在学习如何做一个文明人；长大后，每个人更应该增强自觉遵守秩序的意识，端正自身态度，成为一个内在“体面”的君子。
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二、感动
感动是普遍的，无论贫富贵贱，每个人都能够拥有；无论冬夏春秋，每时每刻都可能发生。
感动又是珍贵的，唯有真心与真情的碰撞，才会教人不禁心头一颤，热泪盈眶。
感动或许是一种非理性，但它又是那样纯粹，那样美，为整个世界罩上一层融融的暖色。
苦难需要的是感同身受的正视和救助，而不是站在苦难之外的感动和抒情。——《中国青年报》
【素材运用】
苦难需要的是感同身受的正视和救助，而不是站在苦难之外的感动和抒情。
随着社会发展，爱心被少数人的恶意肆意消费。挺身而出的人渐渐隐退，明哲保身者在见义勇为前犹豫不决。英雄依旧被给予鲜花和掌声，人们大肆宣传所谓“正能量”，却只会在屏幕前振臂高呼、慷慨激昂。苦难不需要旁观，泛滥的感情不如诚挚的双手；苦难不需要同情，惨痛不意味卑微，正视与尊重是不变的准则。
一句很老套的歌词：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”爱在心头涌动，可要付诸实践啊。别被苍白的网络缚上，石沉大海，辜负了拳拳暖意。
▣点评
初二我来了作文1 有人说,不经历初二的人生是遗憾的。两年前,当我刚跨入高中的大门时,“初二”对于我来说似乎还只是一个很遥远的代名词,然而,时光就如手中的流沙,不经意间就会溜走。现在的我,已正式成为了一名初二生。
这篇练笔紧密围绕选句的意义，结合社会现实展开论述，语言流畅，用词精准。但作者在论述过程中，过于偏重列举观点，没有结合具体的例子，显得整篇文章有点“虚”。建议在第二段、第三段中结合一些时事事件，通过对比论证进行阐发，使文章更充实饱满。
此外，第二段中开头写“随着社会的发展，爱心被少数人的恶意肆意消费”与后文衔接得不够紧密，建议改为：
随着互联网和自媒体的发展，新闻的传播速度越来越快，越来越多的人会在网络上为千里之外的陌生人的苦痛而伤感，但在现实生活中，他们却冷淡如冰。或许这些人从始至终关心的，都只有自己。
别轻蔑少年时期感动过的东西。——黄永玉
【素材运用】
素时锦年，时光荏苒，当你我褪去幼年纯真，变得成熟，火海救人英雄王锋观后感，变得独立，当你我的眼界由狭隘变得宽广，眼里所看、心中所想也就与以往不一样了。
曾记当年，初涉世事，那双眼眸灵澈幼稚，她喜欢触摸银杏金黄扇叶上的脉络，她会看着寒冬腊月突兀的树枝潸然泪下；她喜欢聆听布谷清亮婉转的歌声，她会在雷雨交加的夜为还未归巢的鸟儿担忧；她喜欢和一群朋友嘻笑打闹，她会在朋友摔倒时陪着朋友一起哭……后来，她长大了，懂事了很多，她看到冰心笔下的雨打荷叶、莲叶蔽花会感动；她读到“零落成泥碾作尘”会伤感；她的日记里有一只受伤折翼的鸟跌落在公园的草丛，不断地扑着翅膀想要飞翔；她在每个清晨离家上学时总看到有个背影留在家门口，佝偻而坚定，每次离别时都更加不舍。现在，多少个在外地的日夜让以往成了云烟，学校离家很远，每年回家很少，学生忙于学业，成人忙于工作，当他们与周围的人谈笑，与同事竞争，当他们穿梭在钢筋水泥或者灯红酒绿，当他们因为生计忙得焦头烂额，再也没有人回首过往。可能在某个辗转反侧的夜晚，看着窗外的光照在室内的天花板上发呆，突然就莫名地潸然泪下。
同学聚会时，老师拿了我们班上同学的作文本念了一篇题为“那件事让我感动”的文章，作文只有300字，很短。念完的时候却是引来了哄堂大笑。“什么啊？这谁写的这么烂？！”“不就是一个老头子扫个大街吗？居然能感动到哭？搞笑。”“好幼稚……”“如果那个老头子给我一台iPad或者100WRMB我可能会感动哈哈……”“谁还会感动啊，只有傻子才感动。”
社会变得奢华，当所有人都随波逐流，没有人会逆流而行，因为他们害怕遭到白眼、孤立、排斥、讥讽。当每个人都装着毫不在乎、洒脱自得，跟随着潮流，似乎没有任何人、任何事能打动他。于是也像别人一样嘲讽自己感动过的事，轻蔑自己的年少无知……
▣ 点评
不足之处在于，这篇练笔虽通过今昔对比，批判了长大后的“我们”变得冷漠自私，但文章结束得非常仓促，整篇练笔的情绪也偏消极。
建议在最后加一些积极正面表述，如：
每个人跟随着潮流，都表现得毫不在乎，洒脱自得，似乎不会被任何人、任何事打动。但当我们真正把自己“训练”得“刀枪不入”，变得冷漠麻木的时候，我们也将永远错过这个世界上最美好的事物。
流泪从不是懦弱的代言，感动也从不是愚蠢的表现。正如画家黄永玉所言：“别轻蔑少年时期感动过的东西。”因为那些情绪、那些冲动、那些执着，正是人性赋予我们的力量，它们蕴藏着生命的本质。
冷漠无情，就是灵魂的瘫痪，就是过早的死亡。——契诃夫
【素材运用】
看客心理是我们亲手搭建的隔离板，是社会的劣根性，同时也是社会的悲哀。诚如契科夫所言，冷漠无情，就是灵魂的瘫痪，就是过早的死亡。钢筋水泥建筑了都市，似乎也坚固了我们的心。有的人充当键盘侠肆无忌惮地按键伤人，有的人无所顾忌地对着试图轻生的女孩大喊“跳下来”，有的人不顾管理员阻拦心安理得地践踏花草，有的人无视驾驶员与乘客的争吵最终葬送自己的生命。“雪崩时，没有一片雪花觉得自己有责任。”斯坦尼斯洛的这句话一针见血地指露出看客心理产生的原因，集体负责等于集体不负责，正是这种思想的深入让看客心理越发顽固。
看客心理是埋葬人心的坟墓。雪莱曾有言，“当爱渐渐死去，人心不过是活着的墓穴。”人间之所以有冷暖，是因为我们有一颗能感知爱的心。（当爱渐渐死去，无法感知的我们也会变得麻木，这时的人心，不过是活着的墓穴。正如庄子所言，哀莫大于心死，而人死亦次之。世上最悲哀的事莫过于心死，而社会最悲哀的则莫过于每个人都是一具空壳。）当我们每个人都被看客心理所支配，当我们心中的爱渐渐死去（凋零），社会将会如何？小月月事件又将在何处上演？未来又将会有几辆公车在吵闹中坠入江中？（往日的悲剧绝不能在当代再次重演，人与人之间的真善美也不可就此被看客心理掩盖，倘若我们继续任由看客心理继续蔓延，我们终将会为自己筑就起人心的坟墓。）
谱写出一首又一首优美的乐章;就像海伦·凯勒怀着必胜的决心,在自己双目失明,双耳失聪的情况下依旧造福于残疾人;就像林则徐怀着必胜的决心,在不顾朝中大臣的反对下依旧进行虎门销烟;就像王锋怀着必胜的决心。
面对看客心理的无声蔓延，我们应该勇敢地对看客心理说不。一个人真正的成熟，不应是对这个世界冷漠，而是对这个世界温柔起来。重庆大巴上，倘若当时有一位乘客上前劝阻，想必又将会是另一个结局。反而观之，救火英雄王锋不顾烈焰火海救人，用自己的行动向看客心理发出挑战，对看客心理勇敢说不，他感动众人并被评为2017感动中国人物。诚然，看客心理在每个人的心中或多或少都存在着，但只要我们用自己的善良去温暖他人，勇敢地向看客心理说不，看客心理终将会被社会所驱逐，我们终将成为自己的英雄。
罗曼·罗兰曾说，有一种英雄主义是面对生活的不如意依旧乐观向前走下去，而我认为，有一种英雄主义是面对看客心理席卷而来的浪潮依旧坚守本心。“此后如竟没有烛火，我便是唯一的光。”鲁迅先生在《随感录》一文中如是说。愿我们都能勇敢地向看客心理说不，不让心灵成为酷暑下的撒哈拉，成为如鲁迅先生所言的只管向上走的中国青年。
▣点评
不足之处在于，作者在每一段的论述过程中，可能为了首尾呼应，王峰火海救人的事迹，时常会出现重复的语句，显得比较冗余，特别是在第二段中对雪莱的名言进行阐释的时候，只是进行比较浅表的解释，而且多处词句重复，建议进行适当地删减（如文中括号里的句子可删去）。
逆行的白衣战士：疫情中的感动与力量
治病救人总是医者寻常，他们日夜坚守，以自己的血肉之躯，为病患、为你我筑起一道屏障。
武汉市金银潭医院是新型肺炎最初的“小汤山”，院长张定宇身患渐冻症，妻子也因身处前线而遭遇感染，他依然身先士卒、坚持奋战。当被问及自己的病情时，他总显得豁达，不多言便迈着蹒跚的步子，继续坚守在病房，与同事们一同与病毒作战。
耄耋之年，钟南山院士、李兰娟院士临危受命，奔赴抗击病毒的最前线，为打胜抗疫战服下定心丸。“国有战，召必回，战必胜”，各地医疗人员在请愿书上留下一个个指印，不计报酬，不论生死，逆着人流，驰援武汉。
除了他们，更有千万医护工作人员坚守在不同的岗位。他们是父母，是妻子，是丈夫，是儿女……但在疫情面前，他们是身着白衣战袍的战士。面对来势汹汹的疫情，面临未知与无奈，他们冲锋在前，在没有硝烟的战场，为你我驱散疫情阴霾、不安疾恙。
1、 从1987年开始，白方礼连续十多年靠自己蹬三轮的收入帮助贫困的孩子实现上学的梦想，直到他将近90岁。蹬三轮近20年，省吃俭用，先后捐赠35万善款，圆了三百多个贫困孩子的上学梦。
王继才、王仕花夫妇：守护孤岛的爱国卫士
守岛卫士的称号，自然与王继才、王仕花夫妇用大半生守护的开山岛有关。开山岛位于江苏省连云港市20海里的海面上，地属我国黄海前哨，是一座具有重要战略意义的小孤岛。这里的环境恶劣非常，不仅虫蚊鼠蛇横肆，水电也不通，唯有几间空荡荡的营房，条件极为艰苦。
王继才第一次来到开山岛的时候，是在1986年的夏天。在岛上的第一个夜晚，王锋的简介，他躲在山洞里，听到翻涌的海浪声震如雷，满山的耗子窸窸窣窣，还有尖利的风声，心里止不住地发慌。王继才原本是从来不碰酒的，但无法消解恐惧感驱使他就着夜色，把老政委送来的酒一瓶接着一瓶灌了下去。
王继才去开山岛的时候，与他成婚刚过两年妻子王仕花并不知情。得知真相的王仕花非常生气，她埋怨王继才：“你怎么可以一声不说就这样走了？”十几天后，王仕花在老政委等人的陪同下，第一次来到开山岛探望王继才。面对眼神里带着三分气恼七分担忧的妻子，王继才愧疚地说：“我怕说了，你就不让我走了。”
半个月之后，王仕花再一次登上开山岛，而这一次，她毅然决定要留下来，陪伴在王继才身边。她忘不了第一次探望王继才时，丈夫明显消瘦下来的脸颊，救火英雄王锋感动中国，以及没有时间收拾的凌乱住处。她支持丈夫的选择，但心疼丈夫在岛上孤苦无依。开山岛不能没有王继才，丈夫也不能没有她。所谓夫妻情深，大概就是这样平淡而又伟大吧？
每天清晨，王继才都会和王仕花前往升旗台，庄严地把五星红旗高高升起。这或许是世界上人数最少的升旗仪式，但它所蕴含的家国情怀，却丝毫不减别处。它所升起的，乃是守岛人对国防事业的鞠躬尽瘁，对祖国河山的忠心耿耿。
平日里闲暇无事的时候，王继才夫妇会用石子在地上画格子下象棋，或是一起收看画面不清晰的电视机，或是听听收音机中的新闻。有时，两个人还会一起吟唱记忆中的老歌。那些洗练的歌词仿佛蕴藏着一种力量，给予坚守在荒芜岛屿的他们以莫大的鼓舞和安宁。这样的夫妻生活，简朴到清贫，但在当今这个社会中，却显得是那样的珍贵、温馨。
有一次，台风毫无征兆地骤然来临，岛上储存的粮食却早已告罄，王继才夫妇只好捡食海螺充饥。等到武装部门终于设法送来食物和淡水时，他们已经坚守整整17天了。到底是怎样坚定的信念，促使王继才夫妇无怨无悔地执行着守岛使命呢？王继才回答道：“我的想法很简单，开山岛地处黄海前哨，我们有义务和责任守护好它。”简单明了的回答，道出了夫妻二人爱国奉献的赤子情怀。
孤悬海天一座岛，五星闪耀一面旗。在大多数人已经变得“太聪明”的时候，王继才夫妇却用最朴实的行动为我们诠释了何谓大智若愚。
2018年7月27日，王继才在执勤期间突发疾病，医治无效病逝，终年59岁。
在2018年感动中国颁奖典礼上，《感动中国》给予颁奖词：浪的执着，礁的顽强；民的本分，兵的责任。岛再小也是国土，家未立也要国先安。三十二年驻守，三代人无言付出，两百面旗帜，收藏了太多风雨。涛拍孤岛岸，风颂赤子心。
