阅读下面的文字，根据要求写作。（60 分）
有人认为中国人“土”，并把“土”当成贬义词。而文评人刘琼在评价女作家葛水平的作品时却说：“写作土性的葛水平一直是我喜欢的作家。土性，在我的词汇库里是赞美，相当于根性。”有人说，无论中国社会如何变化，中国人依旧具有“土性”，这里的“土性”并非贬义，而是对中国人流传固守的一些东西的最好比喻，身边的新与旧作文800字高中。
中国年的新与旧 话题作文 我来答 1个回答 #热议# 《请回答2021》瓜分百万奖金 匿名用户 2015-02-22 展开全部 前生 我想,我的前生。倘若说前生我是忘川里的一朵青莲,那么你呢?你是什么? 繁花织锦,姿颜各异。纷繁盛世。
读了上述材料，以新与旧为话题的作文，你有怎样的理解与感悟，请写一篇文章，谈谈自己的看法。
新与旧读到《笑傲江湖》中丹青生将十年新酿加入到五十年的陈年美酒中，那陈酿顿时少了储存经年而生的燥烈之气，且陈酿中多了新酒的清甜，新酒中又多了陈酿的余蕴，交相融合，叫人回味不绝。顿时有所悟。
【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不写成诗歌。③不少于800字。
旧与新的关系，并非对立，而是缺一不可，旧，好比老去的老人，新，好比新生的婴儿，婴儿要在长辈的呵护和抚养下长大，老人失去就必须有新的生命延续，老人和孩子，认真揣摩与处理才能相得益彰，才能焕发出真正恒久的美好。
【文题解析】：材料第一段通过文评人刘琼对女作家葛水平作品的评价，告诉我们，“土性”是对作品“赞美”，是“根性”。这里“土性”应理解为贴近百姓生活的真实，朴实而不做作，是一种扎根在大地上、来源于生活中的作品。
上床睡觉时，我总抑制不住自己的感情，也时常姗然泪下……是啊，我长大了，亦学会了思念与哭泣。如果说童真是无瑕的美，那么长大就更是一道亮丽的美。我学着享受其中,酸、甜、苦、辣，同样萦绕着长大的我。
材料第二段说中国人的“土性”是对一些东西的固守，这里的“土性”也是赞美的，因此这里所说的固守的东西应当也是正面的，比如固守家国情怀，固守孝道等。这里的“土性”其实是一种“坚守”，无论世事如何变迁，传统中的一些东西不能丢弃，否则就是忘本，就失去了文化的根脉。
新与旧是可以并存且相辅相成的。你只要挖出一个旧的好东西,赋予新意,任何旧东西就立即摇身一变成为新的流行元素。 想想看,我们面对的真是一个好年代,拥有过去数千年人类的所有创意素材,只要你把记忆力加上创造力。
作文要求谈自己的理解和感受，无论谈什么，都要扣住“土性”来谈。可以阐述你对于“土性”内涵的理解，新与旧作文议论文800字，可以论述当下时代飞速变迁中“土性”的可贵，新与旧演讲稿作文，可以从传统文化的固守中看中国人的“土性”。如果写记叙文，可以选择身边一位“土性”的人，写他（她）的故事，写“土性”在他（她）身上的具体表现，写自己对他（她）坚守“土性”的赞美等。
新与旧作文600字 篇1 在一个阳光明媚的日子,乐乐走进了商场。琳琅满目的商品挤满了整个超市,有形态各异的玩具,有香味迷人的食物,有美丽无比的衣服,还有…… “啊!多么美丽又可爱的小熊呀,我要买。”乐乐说。 妈妈说。
立意：
从而,新替代旧,并没有割裂新与旧的关系。每个特定的旧都只是更大传统内的子传统并且参与构成了大传统的历史多元性,从而一个特定旧的消逝,并非意味着整个传统的消亡。 过去我们认为新与旧是一种互斥关系。因为旧通常意味着稳定。
1.固守“土性”，守住根脉，新与旧为题的作文500字。
2.通过“土性”看中国。
3.“土性”，我赞美的品格。
我瞬间思绪还未调整顺畅，我便再拥进人群，终于看到那位女孩，在窗外，有一个不到半米的落脚处，让人心纠。而熊大颖问题心切，竟不顾热闹与同情心上泛，执意拉我下楼欲听讲解。到了楼下，老师说有人跳楼，让我们等下。
【佳作赏析】：旧土载新生
中华文明的伊始，是早在千百年前母亲河黄河周围的土地上孕育出的果实。我华夏文明何其灿烂，而她的根本，来自那不起眼的、深褐色的、沉默而无私的土。
土，是中国人的母亲；土性，是中华民族骨子里的品质。我们带着母亲给予的精神成长，成为骄傲又自豪的民族。
① 人不能不怀旧. 当时光悄无声息的抹去记忆中的苦痛,旧事就成为自己犒赏自己的财富. 当人静下来的时候,旧事便成了背囊里的干花,被碎成细细的渣末,却依然执着的弥漫着熟悉的味道。
有多少历史建筑和珍贵文物都成了拆迁铁锄上下飞舞的“锄下鬼”；掩卷之后，我也才明白，如果所有的中国城市规划官员在筹划老城区改建时，都像我一样“喜新厌旧”，
土性，是质朴、无华的踏实与诚恳，是千百年农耕社会“锄禾日当午，汗滴禾下午”的辛勤耕耘，是农民“春种一粒粟，秋收万柯籽”的喜悦沉淀。如此真实而生动的社会写照，是中国人“土性”熠熠生辉的光芒。
对比西方机器隆隆声下的黑暗生活——工人健康得不到保障，资本集中于少数人的手中，民不聊生，社会黑暗，饥荒与贫穷肆溢，劳动却得不到相应的报酬，生活看不到希望，华而不实的外表，空洞而可悲的内在。而带着强健的身体、辛勤的汗水与自豪的笑容的中国人正享受着“土”带给他们的滋养与收成。至此，“土”又何来贬义一说？中国人的“土”从来都带着赞美与感激。
中国人的文化中也承载着“土性”，沈从文、余华、葛水平等著名作家的文字中都有着根性，那源自于广袤的中国的土地，承载着多少人一代又一代的生活，寄托了多少人一曲又一曲的情思。中国作家的文字，蕴含着对土地的热爱，汲取了土地的精华，叙写出那源自于东方的神秘力量。他们不浮于华丽的辞藻，不用冗长的修饰，用精确、肯定的字词，道出心中的“土性”情怀，这种独特而优秀的语言文化，流传至今，乃至为世界所赞叹。
“土性”的精神在如今的社会中仍然有所增益。即使在繁忙快节奏的现代生活中，中国人做事依然脚踏实地、筑稳根基，新旧并存的议论文800字，不乱阵脚、沉着冷静。古时的礼仪与思想在如今也病危流失，独有的二十四节气与传统节日依然影响着现代人们的生活。逢年过节，回到家乡，走亲访友，其乐融融的和谐氛围从未曾确实，尊老爱幼、友爱善良的美好品质，在公交车、斑马线上时有演绎。
中国人在土地上成长，心怀感激，志存高远。“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这片土地爱得深沉。”中国人不会忘记土地给予的一切，会携带着这份感恩，新与旧作文700字，将优秀的变成传统的，将美好流传固守根植于土地，发扬于蓝天。“土”并不是“云泥之别”的土，而是对根的赞美与感激，将美好品质发扬光大的热爱精神，是胜不抬头骄傲败不低头认输的坚韧，是淡然一笑深藏功与名的豁达。
中国人为“土”而自豪。
