石红书博士手书
最近，居家养病的石书红博士联手央企中电系统集团向湖南捐献抗疫物质，又不忘关心时事，以一个知识分子的良心去思考其中的问题，以笔抗疫，书写心得，尽忠报国。杨度说：“若道中华国果亡，除是湖南人尽死。”在石书红博士身上，我看到了这种担当天下责任的勇气、魄力。
联系起来,“千夫之诺诺,不如一士之谔谔"就是众多唯唯诺诺之人,不如一名诤谏之士可贵。 历史上违“千夫之诺诺”,作“一士之谔谔”的贤臣不在少数,但我们最熟知的是魏征。 魏征 唐太宗要把男子中十八岁者全部纳入兵役。
石书红博士说：“当真诚的说真话的人少了，说谎言的伪真诚的小人就会冒出来。”
千夫之诺诺,何如一夫之谔谔!他拒绝了平庸的宿命,在那个时代浩荡的长鸣!他虽不能拯救那个破落的国度,却让一种拒绝平庸、不共世俗的精神流传。君不见,正气浩然,传千古而不朽,文天祥拒降,慷慨写下正气歌:“是气所磅礴,凛烈万古存。
【词目】千夫诺诺，不如一士谔谔 【释义】指众多唯唯诺诺之人，不如一名诤谏之士可贵。同“千人之诺诺，不如一士谔谔”。【用法】作宾语、定语、分句;用于处事。
让我想到了司马迁《史记·商君列传》有云：“千人之诺诺，不如一士之谔谔。” 谔谔之精神，本是公民精神之内涵，应当为人人所有。
千夫之诺诺,何如一夫之谔谔!他拒绝了平庸的宿命,在那个时代浩荡的长鸣!他虽不能拯救那个破落的国度,却让一种拒绝平庸、不共世俗的精神流传。君不见,正气浩然,传千古而不朽,文天祥拒降,慷慨写下正气歌:“是气所磅礴,凛烈万古存。
不做众多随大流的唯唯诺诺的人,而是敢于独自站出来,发表正直的言论.很有“虽千万人吾往矣!”的气概.冯老引用了“千人诺诺,不如一士谔谔”这句话,典出《史记·商君传》:“赵良曰:千人之诺诺,不如一士之谔谔。
碑文有言:“联合大学以其兼容并包之精神,转移社会一时之风气,内树学术自由之规模,外获民主堡垒之称号,违千夫之诺诺,作一士之谔谔…… ” 此碑永存,而它所代表的学术自由精神在当今学术界却日渐消逝了。 然而。
从契约论解读真话、假话问题。言辞是一种契约，视为作出的一种承诺，负有私域、公域的道德与法律责任。由此，言、行得以成均。对于这个问题，古代或有不明。一些人将言辞视为动机，当作必然行为。事实上，没有惩罚措施来捍卫正义，言、行难以一致。讲话，相当于签署一个合同（契约），负有道德与法律的责任，若有违背，视为违约，要受到惩罚，承担相应后果。这是社会化之前的假设。一些人说尽好话，书上写尽好话，却不按照说的去做，也找不到解决问题的办法。这也可以界定为言行不一。
因此，制度设计上要立法保障说真话者的权利，也要惩罚说假话的人，维持司法公正。权利得不到保障，哪个敢说真话？在平等性群体里面，大家势均力敌，一个人言行不一，会失去他人的信任，逐步被大家隔离而遗弃。但是一个人拥有垄断性的支配力量，不为千人之诺诺要做一世之谔谔，譬如说私人武装的暴力，言行不一，大家也没办法惩罚他。在古代社会，即使是屈服于一些垄断性支配力量，仍然有人“出淤泥而不染”，敢于说真话。这是古人的“天道正义”使之然，千人之诺诺不如一世之谔谔。因为天道正义高于人道正义，从天不从人。在垄断性支配力量主宰的社会，正如石书红博士所言，“当真诚的说真话的人少了，说谎言的伪真诚的小人就会冒出来”，一人之谔谔千人之诺诺。
…何独取诸此？某曰：夫直者，刚者之长也。千夫诺诺，不如一士之谔谔。” 还有与起相关的词语：“一诺千金”“得黄金百斤，不如得季布一诺”。后者出自《史记·季布栾布列传》：“得黄金百斤，不如得季布一诺。
讲真话、讲假话，还与道德目的性有关。欺骗小孩子吃苦药，大家允许讲假话。安慰病危的人，大家也允许讲假话。可是，对丧心病狂的暴徒、敌军，能讲真话吗？
千夫之诺诺,何如一夫之谔谔!他拒绝了平庸的宿命,在那个时代浩荡的长鸣!他虽不能拯救那个破落的国度,却让一种拒绝平庸、不共世俗的精神流传。君不见,正气浩然,传千古而不朽,文天祥拒降,慷慨写下正气歌:“是气所磅礴,凛烈万古存。
它就是“众人诺诺,不如一士之谔谔。”在那个黑暗疯狂的年代里,刽子手割断了张志新烈士的喉咙,她的鲜血让尊严的价值更加的光彩耀目。它又是高挂在彭泽县衙的官印官服。“误落尘网中”的五柳先生又怎么会为无斗米而折腰。
千夫之诺诺,何如一夫之谔谔!他拒绝了平庸的宿命,在那个时代浩荡的长鸣!他虽不能拯救那个破落的国度,却让一种拒绝平庸、不共世俗的精神流传。君不见,正气浩然,传千古而不朽,文天祥拒降,慷慨写下正气歌:“是气所磅礴,凛烈万古存。
基于道德目的，设计惩罚制度，司法公正，确保言、行一致，这才是关键。也就是说，言、行不均衡，要制器立法以达成均势制衡。这是王船山的“成均”。
对于天道正义而言，不管如何，必须无条件讲真话，诚实，这是道德的绝对命令。也正是如此，道德十分崇高、伟大，也让无数仁人志士有勇气听从道德命令。
中国传统仁人志士，追求“传道济民”，仁爱天下，这种家国情怀，乃是向上一路，几千年来一以贯之，因此中国文化绵延不绝，遇难则愈发，历劫而弥昌，无内无外，千人之诺诺不如一人之谔谔什么意思，可久可大。石书红博士虽然身体违和多年，居家养气，然心忧天下，不忘世上苦人多，诺诺，有着担当天下责任的勇气、魄力，为湖南捐物抗疫，千夫之诺诺，又创作抗疫感言书法作品，功德无量，唯千夫之诺诺。石书红博士就是这么一位传统的仁人志士，诺诺一啥意思。
