四、作文
阅读下面的材料，根据要求写一篇文章，介绍庄子的作文300字。（60分）
庄子【庄子简介】 庄子(约前369年—前286年),名周,字子休(一说子沐),战国时代宋国蒙(今安徽省蒙城县人)。著名思想家、哲学家、文学家,是道家学派的代表人物,老子哲学思想的继承者和发展者,先秦庄子学派的创始人。
①明者因时而变，知者随世而制。（《盐铁论》）
②知其不可为而为之。（《论语》）
③知其不可奈何而安之若命，关于庄子的作文800字议论文，德之至也。（《庄子》）
,在《庄子》中,说庄子宁愿过贫困生活,也不愿做官,不与统治阶级合作。《秋水》篇说:“庄子钓于濮水,楚王使大夫二人往先焉,日“‘愿以境内累矣。’庄子持竿不顾,日:‘吾闻楚有神龟,死亦三千岁矣,王巾笥而藏之庙堂之上,此龟者。
庄子曰：“请循其本.子曰‘汝安知鱼之乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也.”译文庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩.庄子说：“白鱼悠哉悠哉地游出来,这就是鱼的快乐啊.”惠子说：“你不是鱼。
④人有不为也，而后可以有为。（《孟子》）
对于以上言论，你有怎样的感想？请选择其中两句立意，我眼中的庄子800字作文高中，体现彼此的某种关系，写一篇不少于800字的文章。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【文题解析】：
庄子（约公元前369～286年），名周，字子休。战国蒙（今亳州市蒙城县）时思想家。曾为蒙之漆园（在今涡河北岸）吏，史称“漆园傲吏”，誉为地方官吏之楷模。当时诸侯混战，争霸天下，他不愿与统治者同流合污。
这是一道一道任务驱动型的材料作文，要求从所给的句子中选取其中的两三句提炼立意，写出自己的观想和思考，首先应该名曲每个句子的内涵材料由四句名言组成，以庄子为话题的作文。首先，我眼中的庄子作文300字，要理解名言内涵：
第①句。解读：出自汉代桓宽的著作《盐铁论》（根据著名的&34;记录整理撰写的重要史书，书中记述了当时对汉武帝时期的政治、经济、军事、外交、文化的一场大辩论）。
“知”通“智”。聪明人会随着时代的变化而改变策略，有智慧的人会按照世事变化的情况而制定法则。注意“变”与“制”仍是倾向有为，比如商鞅变法，王安石变法，相对比“与世浮沉”“随波逐流”“随遇而安”更积极。
此句强调了“变”的重要性和必要性，主张与时俱进，审时度势，明智变通，顺应历史潮流，积极地根据时代发展要求做出适当调整，反对因循守旧，讲究因时因世而为。
庄子与惠子扩写作文1 庄子和惠子在濠水之滨、闲谈游玩。这里是青山绿水，鸟语花香，无数亭亭玉立的修竹星罗棋布地撒满了水边，大有幽深之感。二人坐在一个傍水凉亭之中，沏上一壶清茶，举起钓竿。
第②句。解读：出自《论语》：子路宿于石门。晨门曰：“奚自?”子路日：“自孔氏.”曰：“是知其不可而为之者与?”意思是：子路在石门过夜。守城门的人问：“从哪里来?”子路说：“从孔氏那里来。”守门人说：“就是那个明知做不到却还是要做的人吗？”从这位看门人的话中，我们可以见出当时普通人对孔子的评论，也可以看到孔子孜孜不倦的执着精神。人要有一点锲而不舍的追求精神，许多事情都是经过艰苦努力和奋斗而得来的。
此句强调一种迎难而上、奋发有为的勇毅精神。
第一句强调审时度势，顺应时代潮流，讲究因时、因事、因势而为；
第二句强调一种迎难而上的勇毅精神；
一老者正在濮水边安闲自在地钓着鱼。时而不动，时而晃其首。此老者名曰庄子。忽尔，两位大夫走近他，弯腰鞠躬，毕恭毕敬地说：“夫子，楚王想将国内重大事务交予您。希望您能尽您的智慧与能力，为国家做贡献。
第三句调强顺应自然与规律，乐天安命；
第四句强调懂得取舍。
然后进行相应的组合，要选择其中的两句，立意要体现所选两句的某种关系。如包含、并列、递进、条件、一分为二等。行文是首先要明确自己的观点，然后展开论述，论述中要体现句子之间的联系，最后引用句子。
认真审读材料，分析材料发现，三句名言基本上是围绕“为”“不为”来谈的，首先，要明确每一句名言的内涵。第一句强调审时度势，顺应时代潮流，讲究因时、因事、因势而为；第二句强调要有一种迎难而上的勇毅精神；第三句强调懂得取舍。其次，要认真分析三句之间的某种关系，选取其中一个角度进行立意，如与时俱进，努力奋进；或与时俱进，积极有为。因为当时代进步，事情的发展会推着人向前，这时即便有些事你觉得困难，也要迎难而上。也可以从其他角度立意，如讨论在什么情况下“不可为而为之”，在什么情况下“安之若命”，可从“有所为”的标准上分析。
1.庄子其人 庄子其人不为名利所困，逍遥一生，无牵无挂。虽贫穷至极，但不为困顿所累，庄子告诉我们：“读书人有道德理想而不能实行，这才是困顿。”、“真正的仁人志士不怕生活上的贫困，怕的是精神上的潦倒。
【主要问题】
1.不符合写作要求：没有“选择其中两句立意”，或选择了两句，但没有体现彼此关系，两句名言之间油水分离，或者关系牵强，勉强为之。
2.对材料理解有误：如把“知其不可为而为之”理解为“明知道是错误的事情还偏要去做”，把“人有不为也，而后可以有为”理解为“人不追求作为然后才能够有所作为”，把孟子的“不可为”等同于庄子的“无为”，把“因时而变”等同于“清静无为”。
,在《庄子》中,说庄子宁愿过贫困生活,也不愿做官,不与统治阶级合作。《秋水》篇说:“庄子钓于濮水,楚王使大夫二人往先焉,日“‘愿以境内累矣。’庄子持竿不顾,日:‘吾闻楚有神龟,死亦三千岁矣,王巾笥而藏之庙堂之上,此龟者。
3.举事例陈旧雷同：动辄拿乔布斯、海伦·凯勒、马云等名人说事；或沿用旧题，比如“自燃”“可燃”“不燃”（往届月考题），比如“脚踏实地，仰望星空”（2010年北京卷），踮起脚尖（2009年湖南卷），容易彼此撞车，或有套作之嫌。
风一虚静恬淡寂漠去每中有了为者，万物只来可本也。——庄子《以个道》风一道不欲杂，杂则多，多则扰，扰则忧，忧也以不救。——庄子《人出上们为》以以个下为只来可笼，则雀去每中有了所逃。
【拟题示例】
行者常至，为者常成
新火试新茶，有为趁年华
人生当如火又如水
虽千万人吾往矣
志不求易，事不避难
勇为与智为
奋发有为与因时而变
庄周之道 道家有人，名曰庄周，世称庄子。庄子者，蒙人也，字子休。子休常为蒙漆园吏，生平此桩，再无他方。楚威王曾邀子休为楚相，子休以宁泥中嬉戏之活龟非庙卦高俸之死龟为由罢之。见此淡泊名利。
无问东西，从心而为
做好人生的加减法
人生的儒与道
学会审时度势
生活有高山，也有低谷；有辉煌的日出，必然也有惨淡的日落；有成功的喜悦，必然也有失败的落寞…。而这些皆不在于客观的事上，而在于你用什么样的心态去面对。
——题记
做一个会“审时度势”的人，会让我们免去无数的烦恼。省却很多无谓的艰难；会让我们的成功之路变得比别人的成功之路更简单一点，更迅速一点。
前些天读了一篇文章，里面的故事让我感触颇深：富兰克林被称为“美国之父”。有一天，他想别人谈起他成功的方法时，说：“有一次我受邀请到一座小茅屋里与一位老前辈见面，我昂首挺胸，大步流星地走进小茅屋。可是，就在进门是，我的额头‘砰’的一下撞到了门框上，额头上立刻起了一个大包。这时，那位老前辈走过来笑着对我说：‘怎么样，很疼吧，关于庄子的作文600字。这是你今天来最大的收获。你想要成功，就必须记住低头。’就是这句话改变了我的一生，假如庄子活在今天作文。”
《红楼梦》中说道：“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”在生活中，要想成功，就必须把谦虚作为自己的基本准则。如果你不谦虚，又如何能真正做到尊重他人？如果你不尊重他人，又如何能学会“审时度势”？就像一首歌又低沉也有高昂，这样才会受到人们的喜爱。如果你总是昂头，那么实际上你是在抬高自己，贬低他人，说以有时低头也是十分必要的。
如果说低头是成功第一条基本准则，那么昂首则是第二条准则，写庄子的议论文。有一家公司要招聘员工，门外排了很长的队。应聘人一个接一个地走进招待室。进去后，主考官都首先都先不由分说的凌空劈来一巴掌，然后问：“这是甚么感觉？”应聘的人都捂着脸出来。他们自然都没被录取。直到又一个年轻人进去，主考官也是劈来一巴掌，问：“这是甚么感觉？”这个年轻人愣了一下，便又以同样的力量，同样的速度给了主考官一巴掌，然后回答说：“就是这样的感觉。”然而这个年轻人被录取了。
富兰克林因为低头而获得成功，年轻人因为昂首而获得成功，这两者是不是互相矛盾呢？
事实并非是这样的，这两件事告诉我们：在生活中，我们要以不同的清醒去处理问题。在向他人请教时，要学会低头；在面对心里的自己时，要抬起头来。也就是说，我们要低头处事，昂首做人。
